CON CIENCIA Y TRABAJO

BIOTECSUR presentó sus cinco primeros proyectos

2011-04-01T09:03:00.000-08:00

Biotecsur es un programa de cooperación entre el Mercosur y la Unión Europea para el desarrollo y la aplicación de la biotecnología en el agro y la industria.

La plataforma en la que interactúan el gobierno, el sector privado y académico está coordinada por Argentina.

Ya han sido presentados los resultados de los cinco primeros proyectos.

Diana Costanzo dialogó con el licenciado Esteban Corley, director de Biotecsur.

Una norma pone en riesgo la integración de chicos con capacidades diferentes

2010-09-22T10:38:00.006-08:00

La Asociación TGD-Padres reclamó que se deje sin efecto una disposición del Directorio del Sistema de Prestaciones Básicas que obliga a las maestras integradoras a pertenecer a centros habilitados para brindar servicios de integración escolar, debido a que no existe un lugar donde realizar las inscripciones.

Escuche aquí la entrevista en Con Ciencia y Trabajo a Silvina Caputo, integrante de la asociación que agrupa a padres de chicos con Trastorno Generalizado del Desarrollo.

El hombre y su medio ambiente: entrevista a Lucio Capalbo

2010-06-11T09:56:00.005-08:00

Los principales problemas que enfrenta el medio ambiente y la necesidad de lograr un cambio integral de modelo fueron temas de esta charla con el ingeniero Lucio Capalbo, director general y técnico de la Fundación Unida.

La entrevista es de la periodista Diana Costanzo.

Los invitamos a escucharla.

Desmienten que el Convenio Marco para el Control de Tabaco afecte la producción

2010-05-19T08:32:00.006-08:00

La ratificación del Convenio Marco para el Control del Tabaco de la Organización Mundial de la Salud no afectará a los productores en Argentina. Desde la OMS, el doctor Eduardo Bianco desmintió que la aprobación en el Congreso de la Nación del primer tratado de salud pública mundial implique la eliminación del Fondo Especial del Tabaco, un subsidio que el gobierno otorga a los cultivadores.

Argentina es el único país de América del Sur, y uno de los pocos del mundo, que aún no ha ratificado este convenio, que dispone medidas para frenar la epidemia de tabaquismo.

El doctor Bianco, director del Convenio Marco para el Control del Tabaco en América Latina, insistió en la necesidad de que los legisladores argentinos ratifiquen este tratado, firmado por el Poder Ejecutivo en 2003.

La entrevista es de Diana Costanzo.

Doscientos años de historieta argentina

2010-05-19T08:07:00.003-08:00

El humor gráfico ha reflejado a su modo la historia argentina. Mujeres con grandes peinetones, sátiras políticas, inmigrantes, mujeres voluptuosas y nenas preguntonas fueron reflejo de los doscientos años de historia de la nación.

En el aniversario de patria, elaboramos el siguiente informe para recorrer los principales hitos de esta manifestación artística.

La producción, realización y locución es de Diana Costanzo.

El trabajo en Argentina

2010-05-03T05:53:00.004-08:00

La extensión de la jornada laboral más allá de las ocho horas, la falta de empleo, y el trabajo informal son algunos de los problemas que afectan a los argentinos.

La doctora en Ciencias Económicas por la Universidad de Buenos Aires, licenciada en Sociología y Master en Ciencias Sociales Marta Panaia dialogó con la periodista Diana Costanzo acerca de la situación actual del empleo en Argentina.

Diseñan un método para eliminar el glifosato de los bidones

2010-03-04T09:26:00.003-09:00

El glifosato es uno de los herbicidas más usados actualmente en Argentina, y tiene una alta toxicidad para los humanos y el medio ambiente.

Con el objetivo de erradicar los restos de este producto de los bidones, investigadores de la Universidad Nacional del Litoral diseñaron un nuevo método.

El sistema combina el uso de agua oxigenada y radiación ultravioleta, y es de fácil aplicación.

La periodista Diana Costanzo dialogó con la profesora Cristina Zalazar, autora del trabajo.

Cuidar cuidando, un programa de salud mental en el zoológico de Buenos Aires

2010-02-22T03:18:00.003-09:00

El Programa Cuidar-Cuidando funciona desde hace veinte años en el Jardín Zoológico de la Ciudad de Buenos Aires.

Este emprendimiento terapeútico fue desarrollado por profesionales del Hospital Psiquiátrico Infanto Juvenil Carolina Tobar García, con el objetivo de crear un espacio de integración mediante el juego y el aprendizaje.

La periodista Diana Costanzo dialogó con el doctor en psiquiatría Hugo Massei, responsable del programa.

La vida de José Antonio Balseiro

2009-12-23T05:44:00.002-09:00

José Antonio Balseiro fue uno de los científicos argentinos que pudo ver más allá de su propio tiempo: entendió que era necesario crear instituciones que formaran investigadores en Argentina.

Fue así que pudo concretar uno de sus máximos anhelos, con la creación en Bariloche del Instituto de Fïsica, que hoy lleva su nombre: Instituto Balseiro.

En este informe producido por la periodista Diana Costanzo repasamos su vida con la colaboración de su hijo, Carlos Balseiro, físico, del historiador Diego Hurtado Mendoza, del físico Víctor Hugo Ponce

Nuevos hallazgos en el yacimiento Arroyo Seco

2009-12-23T05:25:00.004-09:00

Restos de fauna pleistocénica y un esqueleto humano enterrado que dataría de entre 6500 y 8500 años fueron algunos de los nuevos hallazgos en Arroyo Seco, en el partido bonaerense de Tres Arroyos. Se trata de uno de los yacimientos arqueológicos más antiguos de América Latina, donde un grupo de investigadores de la Universidad Nacional del Centro y de la Universidad Nacional de La Plata trabaja desde hace varios años.

Los restos humanos y de animales, y los objetos encontrados, permiten avanzar en el análisis de las primeras poblaciones del Sudamérica, y profundizar en el estudio de la dieta y vinculaciones genéticas con los habitantes actuales de la zona.

Una muestra permanente sobre el yacimiento Arroyo Seco se puede visitar en el Museo Mulazzi, de Tres Arroyos.

El arqueólogo y doctor en Ciencias Naturales Gustavo Politis, quien encabeza el grupo de investigadores que trabajan en Arroyo Seco, dialogó con la periodista Diana Costanzo.

El costado humano del cambio climático

2009-12-22T07:24:00.004-09:00

El cambio climático está profundamente vinculado con el desarrollo humano, ya que el medio ambiente condiciona las posibilidades de progreso de las poblaciones. Sin embargo, este aspecto no es el que aparece con más frecuencia en los medios de comunicación cuando se habla de este fenómeno mundial.

Cecilia Ugaz, representante del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), dialogó con Diana Costanzo acerca de la manera en que las consecuencias del calentamiento global afectan principalmente a los habitantes de las zonas más pobres del planeta.

Prueban el efecto de una droga contra el Chagas en pacientes crónicos

2009-11-16T03:08:00.004-09:00

En América Latina hay alrededor de 20 millones de personas afectadas por el Mal de Chagas. En Argentina, mueren en promedio diez personas por semana como consecuencia de la enfermedad, según datos del Programa Nacional de Chagas.

Una investigación científica acaba de revelar que una de las dos drogas disponibles para tratar el Chagas, el benznidazol, tiene un impacto importante en la respuesta inmune hacia el parásito Tripanosoma Cruzi en los pacientes crónicos.

El monitoreo de las personas infectadas desde hace más de veinte años se realizó en el Hospital Eva Perón del partido bonaerense de San Martín, uno de los pocos centros de salud donde se trata con la droga a los pacientes de más de 14 años.

La periodista Diana Costanzo dialogó con la investigadora del CONICET en el Instituto Nacional de Parasitología Doctor Mario Fatala Chabén, Susana Laucella, autora principal del trabajo.

Menos sal, más vida

2009-11-11T07:39:00.003-09:00

Los argentinos consumen más del doble de sal de lo recomendado por la Organización Mundial de la Salud. Si bien el sodio es necesario para el funcionamiento del organismo, en grandes cantidades provoca el aumento de la presión arterial.

Durante noviembre, el Ministerio de Salud de la Nación, la Federación Argentina de Cardiología y la Fundación Bioquímica Argentina realizan la campaña "Cien mil corazones para un cambio saludable. Menos sal, más vida".

El objetivo es disminuir el impacto del consumo excesivo de sal, uno de los factores de riesgo para las enfermedades cardiovasculares.

La periodista Diana Costanzo dialogó con el vicepresidente de la Federación Argentina de Cardiología, Ricardo López Santi.

Diego Rivera-entrevista a su hija Guadalupe Rivera

2009-10-06T06:58:00.006-08:00

Diego Rivera fue un pintor y muralista mexicano que nació en el Distrito Federal en 1886. Tras su paso por el cubismo, luego de relacionarse con Pablo Picasso y otros cubistas, comenzó a recuperar la tradición muralista mexicana.
De alto contenido social e ideológico-Rivera era marxista leninista- mostró el mundo de los trabajadores y la explotación a que eran sometidos.

El periodista Carlos Subosky entrevistó a su hija Guadalupe Rivera Marín, presidenta de la Fundación Diego Rivera, Es Dra. en Derecho por la U.N.A.M. Universidad Nacional Autónoma de México y Master en Administración Pública, Economía y Relaciones Internacionales, también por la U.N.A.M.

Fue Embajadora de México ante la F A O en Roma, y representante de México en las conferencias Internacionales de Ginebra, Suiza y ante la ONU en Nueva York.
A continuación podrán escuchar el informe especial sobre Diego Rivera, realizado por Carlos Subosky.

El tribuno del pueblo: Graco Babeuf

2009-09-10T03:14:00.002-08:00

Para comprender el complejo proceso político y social ocurrido en la revolución francesa puede ser interesante deternerse en alguna de las figuras más representativas de la época.

Uno de ellos es sin duda Graco Babeuf fue uno de los personajes más radicales de la revolución.

Graco Babeuf nació en 1760 bajo el nombre de Francois Noël Babeuf.

Agitador y publicista de la Revolución Francesa. Fue varias veces encarcelado por su acción política, que no sólo reclamaba la profundización de la Revolución y la destrucción de los resabios feudales, sino también la igualdad social.

En 1794 adoptó el seudónimo Graco, en homenaje a los tribunos romanos.

Fue el organizador del primer partido revolucionario y de la primera revolución comunista de la historia, conocida como la Conspiración de los Iguales

Murió guillotinado por el gobierno reaccionario de Termidor.

La organización cultural Razón y Revolución acaba de publicar el libro “El tribuno del pueblo” de Graco Babeuf, que incluye una compilación de fuentes en donde pueden leerse las ideas que constituyeron el eje de la famosa "Conspiración de los Iguales" en 1796 y que guiaron al primer movimiento comunista de todos los tiempos.

Este texto tiene un estudio preliminar de Eduardo Sartelli, miembro de Razón y Revolución.

Carlos Subosky realizó un informe especial sobre este libro.

El rol de los maestros en la violencia escolar

2009-09-07T07:18:00.003-08:00

Los hechos de violencia escolar aparecen reflejados en los medios de comunicación cuando se trata de episodios graves. Sin embargo, a veces la violencia puede ser sutil, y marcar la vida cotidiana de alumnos y maestros.

Pero ¿cuáles son las causas? ¿Son externas, o son propias del modelo pedagógico?

Investigadores de la Universidad Nacional de Cuyo concluyeron que el rol de los docentes, y la vigencia de costumbres arraigadas en los educadores fomentan la violencia escolar.

La profesora María Teresa Lucero dialogó con Diana Costanzo.

La despenalización de la tenencia de marihuana

2009-08-31T05:39:00.004-08:00

“El fallo de la Corte es un paso adelante en el tratamiento del abuso de drogas”. Así opinó la licenciada en Psicología, Sociología y médica Ana Lía Kornblit al ser consultada sobre la decisión del Supremo Tribunal de Justicia de despenalizar la tenencia de marihuana para uso personal.

La investigadora del Instituto Gino Germani de la Universidad de Buenos Aires consideró que la resolución de los magistrados comienza a dejar de lado la política represiva con respecto al uso abusivo de drogas.

Kornblit, quien se dedica a la investigación de temas sociales, afirmó que las políticas estatales deben profundizar las condenas a los narcotraficantes, y no a los consumidores.

Ana Lía Kornblit dialogó con Diana Costanzo.

Retrato de Joaquín Torres García

2009-08-20T03:29:00.004-08:00

Joaquín Torres García, fue un artista y teórico del arte, que nació en Uruguay en 1874. Vivió en Barcelona donde estudió arte.

Joaquín Torres García fue un vanguardista de primera línea.
Se inspiró en el arte abstracto, en el cubismo y ya hacia el final de su vida, en el arte precolombino.

En esa época, Torres García mostraba preocupación por la mirada latinoamericana del arte.

En 1941 escribió:

He dicho Escuela del Sur; porque en realidad, nuestro norte es el Sur.
No debe haber norte para nosotros, sino por oposición a nuestro Sur.
Por eso ahora, ponemos el mapa al revés, y entonces ya tenemos justa idea de nuestra posición, y no, como quieren en el resto del mundo.
La punta de América, desde ahora, prolongándose señala insistentemente el Sur, nuestro norte.

El uruguayo Torres García, trabajó su arte en torno al constructivismo, donde lo geométrico tendrá una importancia fundamental.

El informe fue realizado por el periodista Carlos Subosky

Retrato del poeta venezolano José Ramos Sucre

2009-08-20T03:22:00.004-08:00

Versos en forma de prosa. Horas de desvelo nocturno. El cruel insomnio que persiguió al poeta venezolano José Antonio Ramos Sucre, le dejó en vez de sueño, palabras en forma de poesía.

Ramos Sucre fue un vanguardista ajeno a todas las escuelas, erudito desde la infancia, de vida trágica.

Nació en Cumaná, Venezuela en 1890 y de formación autodidacta aprendió una docena de idiomas, lo que lo convirtió en un lector incansable.

Publicó a los 20 años artículos en diarios y revistas de Caracas, pero su interés radicó en la poesía, una poesía realizada en prosa, un caso curioso para la época y para su país.

El periodista Carlos Subosky realizó un informe especial de este poeta venezolano

En la página de la biblioteca Ayacucho de Venezuela pueden bajarse las obras completas de este poeta de forma gratuita en http://www.bibliotecayacucho.gob.ve/

Premio Bunge y Born a un geólogo cordobés

2009-08-19T07:56:00.007-08:00

Federico Dávila, investigador del CONICET, es uno de los jóvenes científicos argentinos que apuestan por el desarrollo de su trabajo en el país. Este geólogo cordobés, de 35 años, fue distinguido por sus investigaciones, que contribuyen en la búsqueda de petróleo, con el Premio Estímulo a jóvenes científicos de la Fundación Bunge y Born.

La distinción se otorga anualmente desde 2001 a investigadores destacados, menores de 40 años.

La periodista Diana Costanzo dialogó con Federico Dávila.

Científicos argentinos descubren cómo se detiene el sistema innmune

2009-08-18T07:39:00.004-08:00

El funcionamiento del sistema inmune es fundamental para mantener el equilibrio en el organismo. Casi como un mecanismo de relojería, debe activarse y desactivarse con precisión.

Científicos argentinos lograron responder una pregunta clave: ¿cómo sabe el sistema inmune cuándo ponerse en marcha, y cuándo detenerse?

El resultado de la investigación fue publicado en la revista científica Nature Innmunology.

El doctor Gabriel Rabinovich, jefe del grupo de trabajo, e investigador del Conicet en el Instituto de Medicina y Biología Experimental, dialogó con la periodista Diana Costanzo.

Ciencia argentina para la vacuna contra la gripe

2009-08-13T05:15:00.003-08:00

Desde antes de la declaración de pandemia por la gripe A, investigadores del CONICET trabajan para desarrollar la tecnología que permita producir en Argentina las vacunas antigripales, que actualmente se importan.

El proyecto está liderado por el Centro de Virología Animal, y participan el Laboratorio de Virología de la Universidad Nacional de Quilmes y el Laboratorio de Virología Instituto de Medicina y Biología Experimental de Cuyo (IMBECU) de Mendoza. El trabajo es financiado por la Agencia de Promoción Científica y Tecnológica, del Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva de la Nación.

El objetivo de los investigadores es lograr la producción local de la vacuna contra la gripe, que permitiría abastecer a la población sin necesidad de importar el producto. De esta manera, se garantizaría la inmunización ante la emergencia de la pandemia.

Los científicos del CONICET avanzan en el desarrollo de técnicas de ingeniería genética, que evita el uso de millones de huevos embrionados para la producción de las vacunas.

La periodista Diana Costanzo dialogó con el doctor Eduardo Scodeller, responsable del proyecto en el laboratorio del IMBECU, en Mendoza.

La psicología transpersonal

2009-08-10T07:29:00.004-08:00

¿ Hay una sola manera de hacer terapia psicológica? ¿ Sólo el psicoanálisis puede ayudar a una persona con problemas? ¿ Puede haber una terapia donde la relación entre psicólogo y paciente sea más cercana, más afectiva? ¿ Pueden combinarse las distintas escuelas psicológicas con formas de pensamiento oriental?

Estas preguntas aparecen a la hora de tomar la decisión de recurrir a la ayuda de un profesional para iniciar una terapia.

Aunque es cierto que cada persona necesita tal o cuál forma de análisis, existen formas de psicoterapia que abarcan las distintas escuelas de psicología, combinadas con el conocimiento interior que han logrado las culturas de oriente.

La psicología transpersonal justamente recurre a esta combinatoria de ideas.

Para entender que es esta disciplina es necesario ubicarla dentro de un contexto más general, o sea, dentro de un enfoque Integral, siendo éste un modo de mirar la realidad toda, y no sólo en el marco de lo psicológico.

Este enfoque Integral abarca distintas disciplinas: Psicología, Psiquiatría, Antropología, Sociología, Arte, Educación, Economía, Medicina, Física Cuántica, Sociopolítica, Ciencias de la Comunicación y las neurociencias.

El eje central es el considerar como fundamento de esa mirada la Unidad Trascendente de todo lo que existe, el Sentido de lo Sagrado que sostiene toda la realidad visible e invisible.

Para entender más acerca de la psicología transpersonal invitamos a Con Ciencia y Trabajo a la licenciada en psicología Virgina Gawell, quién junto al psicólogo Eduardo Sosa, dirige el Centro Transpersonal de Buenos Aires.

La iconografía

2009-08-10T07:16:00.004-08:00

Con curiosidad y admiración observa una pintura del renacimiento.

La observa y en ella cree encontrar símbolos e íconos que le parece que algo significan.

Se va del museo pensativo. En él se generó una curiosidad que ha despertado con fuerza.

¿Qué significan esos signos? ¿El artista los habrá colocado adrede?

Su interés lo lleva a una librería de arte y pide un libro de iconografía…

Sabe que la iconografía es una ciencia que estudia el origen, formación y significado de las imágenes, como así también gracias a ella, se pueden identificar ciertos símbolos en las imágenes.

Es un método que es utilizado en la historia del arte.

En la iconografía se intenta al analizar una pintura, generalmente figurativa, rastrear símbolos y referencias históricas, que pueden ayudar a comprender la pintura, sus metáforas y alegorías

En Con Ciencia y Trabajo invitamos al profesor Emilio José Burucua para que nos cuente más acerca de la iconografía, esta ciencia que se desarrollo durante el siglo 19 y el 20.

El informe fue realizado por el periodista Carlos Subosky.

El tabaco causa una de cada diez muertes en el mundo

2009-07-27T03:46:00.008-08:00

La adicción al tabaco es una epidemia. El consumo de cigarrillos es un riesgo para la salud no sólo de los fumadores, sino también de los fumadores pasivos, ya que el humo aumenta la posibilidad de padecer enfermedades coronarias, respiratorias y distintos tipos de cáncer.

Mientras en los países desarrollados el consumo de tabaco está en descenso debido a fuertes legislaciones y campañas de concientización, las tabacaleras apuntan su mercado a los países más pobres, donde aumenta la cantidad de fumadores y baja la edad de inicio.

El Convenio Marco para el Control del Tabaco de la Organización Mundial de la Salud propone varios ejes de acción para frenar el consumo de cigarrillos. Entre otras medidas, se reclama la suba de impuestos al tabaco, legislaciones que promuevan ambientes totalmente libres de humo, prohibición de publicidad y la publicación de imágenes en los paquetes que adviertan sobre las consecuencias de fumar.

En Argentina, si bien el Convenio fue firmado por el Poder Ejecutivo en 2003, aún no ha sido ratificado por el Congreso de la Nación.

En este informe producido por la periodista Diana Costanzo, hablan el director para el Convenio Marco para el Control del Tabaco en América Latina, Eduardo Bianco, la coordinadora de la Alianza Libre de Humo Argentina (ALIAR), Verónica Schoj, la consultora en Epidemiología de la Organización Panamericana de la Salud en Argentina, Marcia Moreira, y la coordinadora médica de la Liga Argentina de Lucha contra el Cáncer (LALCEC), Georgina Alberro.

Tabaquismo: La OPS pide mensajes sanitarios en los paquetes de cigarrillos

2009-06-08T05:16:00.012-08:00

Las advertencias con fotografías y frases contundentes en los paquetes de cigarrillos ayudan a que los fumadores abandonen ese hábito, tal como lo aseguran la Organización Mundial de la Salud y la Organización Panamericana de la Salud .

Es por eso, que entre sus múltiples acciones para frenar la epidemia de tabaquismo en todo el mundo la OMS/OPS instan a que las tabacaleras sean obligadas a publicar fotos que ilustren las enfermedades que provoca el consumo de tabaco.

La consultora en Epidemiología de la Organización Panamericana de la Salud en Argentina, Marcia Moreira, fue entrevistada por la periodista Diana Costanzo.

Tribus urbanas: la cultura que sigue

2009-05-28T07:57:00.005-08:00

Con la aparición del rock and roll a mediados de los años 50, los jóvenes comienzan un proceso de diferenciación con sus mayores, que antes no existía.

Además la aparición de la moda juvenil y de iconos del cine como James Dean o Marlon Brando, impusieron una moda y una forma de vestir que también revolucionó el mundo joven.

Las décadas pasaron y este fenómeno se agigantó. Aparecen las subcuturas juveniles o tribus urbanas.

Chicos que se identifican con un estilo musical, que conlleva a cierta vestimenta y al uso de ciertos objetos.

Hoy todavía se ven jóvenes vestidos como punk, heavy metal, rockabilly´s, glam´s...

¿Qué es lo que hace que los chicos se identifiquen con una época que en realidad no han vivido?

Esta pregunta la responde el sociólogo del instituto Gino Germani, Marcelo Urresti, especialista en subculturas juveniles y autor del libro “Ciberculturas juveniles, los jóvenes, sus prácticas y sus representaciones en la era de Internet,” de editorial La Crujía

El informe es del periodista Carlos Subosky

El dengue en Argentina

2009-05-28T06:20:00.004-08:00

La rápida urbanización, la falta de acceso al agua potable, las malas condiciones sanitarias en las que vive gran parte de la población, la resistencia de los mosquitos a los insecticidas, y la falta de una vacuna han convertido al dengue en un problema grave de salud pública en gran parte de América Latina.

En época de bajas temperaturas, la cantidad de casos de la enfermedad viral transmitida por el mosquito Aedes Aegypti disminuye, aunque sus larvas pueden vivir en reservorios de agua durante varios meses.

A continuación, un informe elaborado por la periodista Diana Costanzo.

Jinetes Rebeldes, nueva edición del libro del historiador Hugo Chumbita

2009-05-27T04:07:00.002-08:00

Leyenda, folklore, mito, historia...Bandoleros que robaban a los ricos para darle a los pobres

Al pensar en esto uno recuerda la aventudas de Robin Hood, aquel héroe británico de la edad media.

Pero en nuestro país también existieron bandoleros rebeldes, habitaron las tierras argentinas.

El Gauchito Gil, El Chacho Peñaloza, Vairoleto, Isidro Velázquez son algunos de estos bandoleros sociales.

El historiador, investigador y docente de las Universidades de Buenos Aires y la Matanza, Hugo Chumbita, acaba de publicar en la editorial Colihue,una reedición ampliada de Jinetes Rebeldes.

Esta nueva edición tiene nuevos datos e información que cuentan sobre la historia de estos bandidos.

¿Pero quienes fueron los bandoleros sociales? ¿Qué significa el bandolerismo social?

Sitios en Internet sobre temas de salud

2009-05-13T03:11:00.006-08:00

Las consultas en Internet sobre temas de salud crecen día a día. Ante el surgimiento de nuevas patologías, como por ejemplo la gripe A H1N1, las búsquedas se incrementan aún más.

Pero no todos los sitios ofrecen información confiable acerca de las dudas más frecuentes vinculadas con enfermedades.

A continuación, les ofrecemos algunas direcciones donde se puede obtener información en la web.

# Organización Mundial de la Salud - OMS

http://www.who.int/home-page/

# Organización Mundial de la salud en Argentina

http://www.who.int/countries/arg/es/

# Organización Panamericana de la Salud - OPS

http://www.ops.org.ar/

# Instituto Panamericano de Proteccion de Alimentos - INPPAZ

http://www.panalimentos.org/panalimentos/index.asp

# Panamerican Health Organization - PAHO

http://www.paho.org/

# Fundación Isalud

http://www.isalud.com/

# Mercosur

http://www.mercosur.org.uy/

# CONAL

http://www.conal.gov.ar/

# Webgenéricos

http://www.webgenericos.com/

# Alfabeta

http://www.alfabeta.net/

# Colegio farmacéutico de Burgos

http://www.portalfarma.com/

# Sociedad española de farmacia hospitalaria

http://www.sefh.es/

# Farmacia.org

http://www.farmacia.org/

# Evaluación clínica y económica de medicamentos

http://www.farmacoeconomia.com/

# PRVADEMECUM

http://www.prvademecum.com/

# Farmatelex

http://www.farmatelex.com/

# Fundaler

http://www.fundaler.org.ar/

# Sociedad Argentina de Cardiología

http://www.sac.org.ar/

# Fundación Huésped

http://www.huesped.org.ar/

# Fundación Red

http://www.redsida.org.ar/

# Asociación Lupus Argentina (ALUA)

http://www.drwebsa.com.ar/alua/

# Fundaleu

http://www.fundaleu.org/

# Legisalud Argentina

http://www.legisalud.gov.ar/

# Salupedia (enciclopedia médica virtual)

http://www.salupedia.org/

# Ministerio de Salud

http://www.msal.gov.ar/htm/site/default.asp

Homenaje a Gregorio Klimovsky

2009-05-07T15:00:00.003-08:00

Gregorio Klimovsky fue uno de los epistemólogos más importantes de América Latina. Su vida transitó entre su amor a la ciencia y su pasión por la filosofía. En su último libro "Mis Diversas Existencias" muestra como este hijo pródigo de la universidad pública-a la que defendía con su corazón- camino entre la filosofía y la ciencia, aunque podríamos decir que lo que en realidad hizó fue unir a la cultura.

Klimovsky falleció el 19 de abril de este 2009. Este notable filósofo y pionero de las ciencias enArgentina, fue columnista del programa, brindando siempre su pasión por la divulgación científica y filosófica.

En Con Ciencia y Trabajo el periodista Carlos Subosky realizó un informe especial sobre Klimovsky.

El trabajo en Argentina-Breve historia social-Entrevista a Norberto Galasso

2009-05-07T14:50:00.004-08:00

La historia del trabajo en la Argentina tiene sus particularidades en sus inicios. Así lo cree el historiador argentino Norberto Galasso.

En Con Ciencia y Trabajo, en el programa del 2 de mayo, entrevistamos a Galasso, por el Día Internacional del Trabajo. Galasso analizó como el socialismo y el anarquismo nacen a partir de la inmigración de finales del siglo XIV y comienzos del XX.

El periodista Carlos Subosky realizó la entrevista y escribió el informe.

Gripe porcina: lo que hay que saber

2009-05-04T04:59:00.003-08:00

Un nuevo virus de la gripe ha puesto en alerta al sistema sanitario mundial. Los casos se iniciaron en México, país donde las autoridades dispusieron extremar las medidas de prevención para evitar la propagación de la enfermedad.

Pero ¿cómo surgió este nuevo virus?, ¿cuáles son los síntomas?, ¿puede curarse?.

Estos y otros interrogantes responden especialistas en un informe elaborado por la periodista Diana Costanzo.

Premio UBA a Con Ciencia y Trabajo

2008-12-11T01:30:00.004-09:00

El programa Con Ciencia y Trabajo, que se emite por Radio Nacional Buenos Aires AM 870, fue distinguido en la segunda edición del premio UBA a la divulgación de contenidos educativos y científicos. Obtuvo la segunda mención en la categoría Producciones Radiofónicas.

El jurado -en la foto junto a los periodistas Diana Costanzo y Carlos Subosky- estuvo integrado por el ministro de Educación de la Nación, Juan Carlos Tedesco, el periodista Jorge Lanata, los docentes de la Universidad de Buenos Gloria Pampillo y Ricardo Manetti, y Juan Antonio Boglione, de ADEPA.

El premio fue entregado por el rector de la Universidad de Buenos Aires, Rubén Hallú, y los integrantes del jurado en la sede del rectorado de la UBA.

En memoria de Luis Federico Leloir

2008-12-09T03:07:00.006-09:00

Luis Federico Leloir fue uno de los científicos más destacados de la Argentina. En 1970 obtuvo el Premio Nobel de Química por su descubrimiento de los nucleótidos derivados del azúcar, y su función en la biosíntesis de carbohidratos.

Entre sus múltiples aportes a la ciencia argentina, creó la Fundación Campomar, instituto especializado en bioquímica, que luego se transformaría en el actual Instituto Leloir.

En un nuevo aniversario de su fallecimiento, la periodista Diana Costanzo dialogó con el doctor Israel Algranatti, quien trabajó junto a Leloir, y se desempeña desde hace cincuenta años en la Fundación Instituto Leloir.

"Mis diversas existencias" la autobiografìa del epistemólogo Gregorio Klimovsky

2008-12-05T02:40:00.004-09:00

El epistemólogo Gregorio Klimovsky ha publicado su autobiografía titulada "Mis diversas existencias" editada por A-Z editora. En este trabajo Klimovsky recorre momentos de su historia, que coinciden en muchos casos con momentos especiales de la historia argentina. Ademàs en su vasta trayectoria se ha encontrado con personajes màs que interesantes que le dan color al mundo recordado por Klimovsky.

En Con Ciencia y Trabajo el periodista Carlos Subosky dialogò con Klimovsky para concoer su nuevo libro autobiográfico.

El Saocom, aprobado

2008-11-03T05:08:00.004-09:00

Un comité de expertos en tecnología espacial dio el visto bueno para la construcción de la primera versión del satélite argentino SAOCOM, que actuará en la gestión de emergencias. Será parte del sistema SIASGE, junto con la constelación italiana de cuatro COSMO-Sky Med.
El diseño preliminar del satélite argentino aprobado por los especialistas reunidos en Buenos Aires fue realizado por la Comisión Nacional de Actividades Espaciales (CONAE), con financiación del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), aportes del sistema científico-tecnológico y recursos propios.

En este informe, el ingeniero Fernando Hisas y el doctor Marcelo Scavuzzo, de la CONAE, explican la importancia de la revisión del modelo preliminar del SAOCOM y las aplicaciones del satélite.

La Revista Crisis.Del intelectual comprometido al intelectual revolucionario

2008-10-17T03:24:00.004-08:00

Argentina tiene una gran tradición en revistas culturales.

Martín Fierro, Contra o Contorno son algunas de ellas.

Otra que marco un estilo fue la revista Crisis, una publicación mensual que salió desde 1973 hasta 1976, año del golpe militar. Fueron 40 números.

Crisis fue dirigida por Eduardo Galeano y tuvo entre sus redactores a Juan Gelman, Mario Benedetti, Aníbal Ford.

También publicó notables entrevistas a Julio Cortázar o Jorge Luis Borges .

En Crisis además salieron artículos políticos y culturales que buscaban una identidad Nacional, y latinoamericanista.

La universidad Nacional de Quilmes, en su colección Ideología Argentina, ha publicado una antología de algunas de los artículos más importantes que aparecieron en Crisis.

La selección fue realizada por María Sonderéguer, licenciada en letras por la UBA, profesora e investigadora de la Universidad de Quilmes.
En Con Ciencia y Trabajo dialogamos con Sonderéguer sobre esta antología de la Revista Crisis (1973-1973). Del intelectual comprometido al intelectual revolucionario.

El informe fue realizado por el periodista Carlos Subosky.

Retrato del poeta cubano Juan Clemente Zenea

2008-10-03T04:25:00.004-08:00

Cuba tiene una gran tradición literaria que se remonta a la época colonial.
Tiene una influencia de la literatura española, pero con los años comenzó a tomar influencias europeas, en especial de Francia.

Un movimiento literario que tuvo repercusión en la literatura cubana contemporánea es el romanticismo, que se desarrollo en el siglo 19.

Este movimiento tomaba a la naturaleza y a la identidad Nacional, en medio de la lucha independentista de Cuba, contra el dominio español.

Uno de los mayores poetas cubanos de esta época es Juan Clemente Zenea, quién además fue un incisivo ensayista a favor de la independencia cubana. El poeta fue fusilado por los españoles en 1871.Según César Aira Zenea fue el mayor poeta romántico cubano.

A continuación escucharemos un perfil de este poeta y ensayista cubano realizado por Carlos Subosky. La narración es de Diana Costanzo y la edición sonora de Diego Rosatto.

Anatonía de la Melancolía: la obra de Robert Burton editada en Argentina

2008-09-26T04:06:00.010-08:00

Ediciones Winograd, editorial argentina, ha publicado una interesante selección del libro " Anatomía de la Melancolía". del inglés Robert Burton (8 de febrero de 1577- † 25 de enero de 1640) quién publicó este libro por primera vez en 1621.

En esta obra Burton (, erudito, profesor de la Universidad de Oxford y clérigo del siglo XVII, trabajó en torno a la melancolía, a la que veía como una epidemia universal. Este trabajo es un largo ensayo médico, filosófico e histórico sobre la melancolía o bilis negra.

Burton reescribió la obra durante toda su vida: la primera edición inglesa tenía 900 páginas (350.000 palabras) mientras que la última sumaba 1500 (más de 500.000 palabras). El libro contiene 13.333 citas de 1.598 autores diferentes, con un estilo abigarrado, laberíntico y digresivo, resultando una obra larga

La edición de Winograd trae el prólogo del autor, más algunos puntos destacables, como la melancolía en los eruditos.

En Con Ciencia y Trabajo, Carlos Subosky, dialogó con el traductor de Anatomía de la Melancolía, Agustín Pico Estrada, sobre esta obra.

George Bataille: La religión surrealista

2008-09-15T03:19:00.006-08:00

La editorial argentina "Las 40" acaba de editar dos obras del filósofo, sociólogo y ensayista francés George Bataille. Uno de ellos es un libro fundamental en el pensamiento de Bataille: La Parte Maldita. El otro libro se llama "La Religión Surrealista", una serie de tres conferencias que el pensador francés dió en 1947-1948 en París. Estas charlas estaban inéditas en castellano.

Bataille nació en Billon, Francia, en 1897 y falleció en 1962 en París.Fue miembro, junto a Roger Caillois del influyente Colegio de Sociología de Francia entre la Primera y Segunda guerra mundial.

Sus influencias principales fueron Hegel, Freud, Marx, Marcel Mauss, el Marqués de Sade y Friedrich Nietzsche. Al último lo defendió en un conocido ensayo contra su apropiación por los nazis.

Escribió importes obras como El Erotismo o las Lágrimas de Eros

En Con Ciencia y Trabajo dialogamos sobre estos dos nuevos libros de la editorial "Las 40", "La aprte maldita" y "La religión surrealista" con el prologista y traductor de las obras, Julián Fava.

Científicos argentinos trabajan en "La máquina de Dios"

2008-09-15T03:03:00.005-08:00

Tardaron 20 años. Se invertieron 6 millones de dólares.Es un tunel de 27 kilómetros de longitud.
Se lo conoce en los medios periodísticos como la máquina de Dios, pero los científicos prefieren llamarlo colisionador de hadrones. Estamos hablando de un experimento de gran impacto en la física moderna.
Es una máquina que puede dar nuevas pistas para encontrar respuestas a varios interrogantes antiguos de la humanidad, del inicio del universo. El miércoles 10 de septiembre, en la frontera entre Suiza y Francia comenzó a funcional Gran Colisionador de Hadrones ,LCH, según su nombre en inglés.

Además este trabajo cuenta con presencia argentina: participan en él 8 científicos y científicas argentinas de la Universidad de Buenos Aires y de la Universidad Nacional de la Plata.
Pero vamos a tratar de entender de que se trata este experimento y esta máquina.

En Con Ciencia y Trabajo dialogamos con el físico teórico Juan Mártín Balmaceda y con el doctor en física Ricardo Piegaia, uno de los científicos argentinos que participan en el proyecto.

Biblioteca Ayacucho: un tesoro venezolano

2008-09-12T04:12:00.006-08:00

La Biblioteca Ayacucho es uno de los sucesos editoriales de mayor trascendencia en el ámbito cultural latinoamericano. Desde su creación en 1974, ha venido fortaleciendo su propósito fundamental: mantener en permanente actualidad las obras clásicas de la producción intelectual del continente.Esta editorial pertenece al estado de Venezuela.

Las ediciones de la biblioteca Ayacucho abarcan desde los tiempos prehispánicos hasta las expresiones del presente.Los objetivos que tuvo la biblioteca Ayacucho siempre fue divulgar la literatura, el ensayo, la poesía latinoamericana.

En Con Ciencia y Trabajo el periodista Carlos Subosky, dialogó con el director ejecutivo de la Fundación Bblioteca Ayacucho, Edgar Paéz.

"En la Cábala, la familia divina incluye padre, madre, hijo e hija" entrevista a Moshe Idel

2008-08-30T07:53:00.005-08:00

Entrevista a Moshe Idel
"En la Cábala, la familia divina incluye padre, madre, hijo e hija"

El estudioso israelí explora cómo se desarrolla el concepto de "Hijo de Dios" en el judaísmo.

Carlos Subosky

Entrevista publicada en la página de cultura del diario Clarín el martes 19 de agosto

Para comprender al cristianismo es fundamental entender el concepto de Hijo de Dios, representado en Jesús, el hijo encarnado de Dios. ¿Pero esta idea aparece sólo en el cristianismo? Uno de los mayores especialistas en misticismo judío y Cábala, el rumano-israelí Moshe Idel, ha realizado una minuciosa investigación, para rastrear el concepto Hijo de Dios en el misticismo judaico. El resultado es su libro Ben: filiación y misticismo judío, editado en castellano, este año, por ediciones Lilmod.

Allí, Idel dice que la idea de filiación en la concepción mística judía debe entenderse como el "logro de alguien que a través de su rectitud, de su intelección o de un ritual se acerca todo lo posible al mundo divino, representado a veces como un hijo ".

De visita en Buenos Aires, Idel dialogó con Clarín

¿Por qué se interesó en el concepto de filiación en la mística judía?

El concepto de filiación en el misticismo judío se encuentra en muchísimos textos. Refleja una relación muy fuerte entre el místico como un hijo de Dios y Dios. Además, la filiación del modo que la veían los pensadores místicos judíos fue una alternativa, en respuesta a los místicos cristianos.

En el cristianismo la filiación esta referida a la encarnación, es decir a la presencia de Dios en su hijo humano Jesús ¿Cómo aparece la filiación en el misticismo judaico?

Es cierto que la forma específica de filiación en la cristiandad, relacionada con Jesús, se realiza a través de la encarnación. Este término, que significa carne y el sufrimiento de la carne, es esencial en esta religión. En el judaísmo hay otras formas de filiación que solo existen en la mente. En las palabras y en los textos místicos judíos no se habla de una encarnación como en el cristianismo, sino que se habla de representaciones del poder de Dios. Los místicos judíos no requerían un término como encarnación y recurrieron a términos no carnales para expresar sus ideas, como "morada de lo divino".

¿Cómo aparece el término "Hijo de Dios" en la Cábala judía?

El Hijo de Dios es comprendido por diferentes cabalistas de distintas maneras. Para algunos de ellos, volverse el Hijo de Dios, es volverse el hijo de un poder cósmico de nominado "Hijo". El místico, al estar en contacto con el Hijo de Dios, se vuelve él mismo un hijo. Ahí hay una triple relación: el Padre, el Hijo y el hijo del Hijo. Esto se encuentra también en fuentes bíblicas donde alguien es responsable no solo por sus hijos, sino por sus nietos.

¿Esta concepción de la filiación estuvo influida por otras religiones?

Este concepto fue afectado por maneras de pensar no propias de la tradición judía. Por ejemplo, el concepto de "intelecto cósmico" como Hijo de Dios reflejaba influencias de la filosofía árabe. Algunos otros conceptos acerca del Hijo reflejan puntos de vista panteístas. Así que podemos asumir que los cabalistas estaban abiertos a distintas maneras de pensar, y las aplicaron también al concepto de Hijo de Dios.

Usted dice que la Cábala incluye conceptos femeninos...

Para el cabalista, en paralelo con su vida familiar, estaba la familia divina que también incluía padre y madre, hijo e hija. Esto significa que la relación regular en una familia era proyectada hacia lo alto y la madre era considerada superior al hijo.

¿Por qué algunas tradiciones judías dejaron de lado el misticismo judío?

Hasta el siglo XVIII esas tradiciones místicas fueron el foco de la atención de la elite judía. Cuando los judíos de Europa Central se asimilaron al iluminismo de las elites europeas, presentaron al judaísmo como armoniosamente consonante con lo que pasaba alrededor. Por eso desplazaron elementos que en el Este de Europa y en el Norte de África seguían vigentes. De algún modo , las visiones más modernas del judaísmo son el resultado de una pequeña elite judía de Europa, mientras que otras elites judías, incluso en el siglo XIX o el XX no aceptaron un monoteísmo simplificante.

Idel Básico

Tirgu Neamtz, Rumania, 1947. Académico.

Desde 1967 es ciudadano israelí. Es profesor titular de Pensamiento Judío en la Universidad Hebrea de Jersualén. Junto al erudito alemán Gershom Scholem es considerado uno de los mayores especialistas en el estudio de las tradiciones místicas judías. Uno de sus libros más importantes es "Cábala, Nuevas Perspectivas".

40 años del Mayo Francés: entrevista al sociólogo Alain Touraine

2008-08-18T11:04:00.026-08:00

Entrevista con el sociólogo francés Alain Touraine, a 40 años del movimiento de estudiantes y obreros en Francia.

“A partir del Mayo Francés la cultura invadió a la política”

Por Carlos Subosky. Entrevista exclusiva para el Consejo Consultivo de la República de México

Hace 40 años, la Universidad de la Sorbona en Paris era coronada por un estandarte que hizo historia: “Prohibido prohibir”

El aburrimiento es contrarrevolucionario”, “La imaginación al poder”, “No le pongas parches, la estructura está podrida”. Estos fueron algunos de los emblemas de la lucha estudiantil del Mayo Francés de 1968. Un movimiento que luchaba por las libertades individuales y que se expandió por el mundo. De distintas maneras ha perdurado en el tiempo, hasta hoy.

Las facultades lucían embanderadas con frase anarquistas, trotkistas y marxistas y afiches de Bakunin, Marx, El Che Guevara o Mao.

En las calles, miles de estudiantes clamaban por una mayor libertad individual. Junto a ellos, los movimientos obreros salieron a las calles a manifestarse. La huelga general duró casi un mes. Era la Francia de postguerra gobernada con mano férrea por Charles De Gaulle. Un mundo donde la guerra de Vietnam, la lucha por la paz de los hippies y las revueltas en Europa oriental contra el stanilismo impactaban de lleno en el mundo intelectual y estudiantil.
El gobierno de De Gaulle colapsó y fue obligado a llamar a elecciones anticipadas, en las que triunfó nuevamente.

Sin embargo, las protestas se fueron disolviendo, ya que la Confederación General del Trabajo de Francia (CGT) - manejada por el Partido Comunista Francés- abandonó la huelga. Jean Paul Sartre, Michel Foucault, Michel de Certeaud y Cornelius Castoriadis, fueron algunos de los pensadores que vieron en el movimiento de 1968 un cambio en la historia social.

Otro de los intelectuales influenciados por estos hechos es el sociólogo francés Alain Touraine (Hermanville-sur-Mer, Francia, 1925) quién era en aquella época profesor de la Universidad en Nanterre - uno de los lugares donde se iniciaron las protestas, con el liderazgo del mítico Daniel Cohn Bendit.
En ese entonces, el académico ofreció sin éxito su mediación ante el gobierno de De Gaulle. Touraine, autor de un libro paradigmático sobre el tema, “El movimiento de mayo o el comunismo utópico (1968)”, dialogó con el Consejo Consultivo de Ciencias de la República de México sobre los rastros que han quedado en la actualidad del Mayo del 68.“Lo que se ve muy claramente es que a partir del Mayo del 68 comenzó una liberación en el terreno cultural. No creo que en lo social ni en lo político hayan quedado tantos rastros de este acontecimiento”, reflexiona Touraine.

¿Cómo cambió la vida política francesa el Mayo del 68?.

Hay dos nociones, cultura y juventud, que a partir de allí entraron en la vida política, que no existían antes del 68.Se puede ver esto en los debates de los parlamentos y de la opinión pública.A partir de aquel momento se trataron temas como la igualdad de la mujer, el aborto, la eutanasia, la situación de las minorías, del Islam.También la opinión pública tiene presentes estos temas en parte porque la globalización hace que los temas económicos estén por encima de nosotros y por eso, en nuestra vida política, estamos mirando como prioridad el problema de cómo vivir, como organizarnos en nuestra vida, en un mundo donde no hay solidez. Además aparece una gran inquietud de los jóvenes frente al futuro, porque piensan que van a vivir mal. Entonces hay un cambio fundamental en este sentido a partir del 68. Ése es su gran significado y no el vocabulario.

Entonces podríamos decir que partir de aquel momento la cultura tuvo un lugar más destacado en lo político...

Una definición adecuada del Mayo Francés es que este movimiento produjo una invasión al mundo político con problemas culturales de la misma manera que en Inglaterra o en Francia a mediados del siglo XIX hubo una invasión del terreno político por los problemas y actores económicos. A nivel político no pasó nada con el Mayo del 68, a nivel económico tampoco, ni siquiera a nivel sindical. Pero como decía anteriormente en el mundo de la cultura hubo toda una generación de personas que promovieron una apertura cultural de libertad. Las cosas prohibidas dejaron de serlo. Este aspecto cultural es el centro de la vida política actual. En 2005 hubo sublevaciones de los hijos o nietos de inmigrantes o grandes movimientos de las mujeres. Son enormes temas que están en el centro de la política, mientras que antes del Mayo del 68 el centro eran conceptos como socialismo o capitalismo que hoy casi nadie utiliza.

¿Se siguen interesando los intelectuales en su país en aquel Mayo del 68?

No creo que haya hoy muchos trabajos interesantes que analicen aquellos años. Hay libros de tipo reportaje o históricos de bajo nivel. No hay cosas importantes en ese sentido, aunque algunos intelectuales mantienen un juicio positivo del Mayo Francés, pero también otros están preocupados por problemas de tipo ambiental, tecnológico, ecológico o por la situación internacional. No considero que a pesar del orgullo que hay con el Mayo Francés, hoy sea una preocupación realmente central en la vida política francesa.

¿Hay similitudes en aquel movimiento estudiantil y los movimientos actuales, tanto escolares como universitarios en Francia?

Creo que no. En el Mayo Francés la gran idea fue la de poner en tela de juicio todas las formas de autoridad. No de propiedad, como decía el movimiento obrero marxista. Lo que se cuestionaba era el tipo de control de la vida personal y de la vida colectiva. En el 68 se sentía en todas partes un deseo de transformación cultural y no solamente de participación en la reconstrucción nacional. En las huelgas estudiantiles actuales las razones son otras. Hay una parte económica y otra social. Es la primera vez en la historia que la juventud está convencida que va a tener un nivel de vida más bajo que sus padres. No hay puestos de trabajo, el sistema actual está mal adaptado al mercado de trabajo y entonces hay una inquietud profunda, que a veces explica sencillamente el hecho de que grandes movimientos de masas sean lanzados por estudiantes.

En 2002 comienza en su país un crecimiento de la extrema derecha.

¿Cómo se explica que luego de un movimiento tan importante como el del 68 la derecha haya avanzado tanto?

La derecha francesa era en parte liberal, en parte reaccionaria y el mundo obrero no veía en esta derecha sus soluciones, pero tampoco en la izquierda. Entonces el movimiento trabajador, en gran parte, empezó a votar a favor de la extrema derecha. Esto ha sucedido en muchos países europeos. Este fenómeno corresponde a la crisis de los pequeños empresarios --asi artesanos-- y a los obreros desocupados. Incluso la votaron personas de origen extranjero. Todo eso formó una extrema derecha popular que tuvo mucha importancia especialmente en 2002. Ese año, en la primera vuelta de la elección presidencial no fue el socialismo el que llegó al ballotage sino El Frente Nacional, de extrema derecha, comandado por Jean-Marie Le Pen. Entonces la izquierda tuvo que votar por Jacques Chirac --quién ganó esas elecciones en 2002. Todo esto lo aprovechó de forma muy inteligente el actual presidente de Francia, Nicolás Sarkozy, quién atrajo el voto popular sin hacer un acuerdo con el Frente Nacional. De manera tal que Sarkozy fue electo con un voto popular mucho más importante que la gente de Mitterrand, cuando fue presidente de Francia.

¿Con esa aparición de la derecha también se inició un proceso donde se comenzó a ver como negativo el Mayo del 68?

Sí. Esto comenzó en los años 80 con las grandes dificultades económicas. Cuando Mitterrand llegó al poder --en 1981-- comenzó a mostrar que el Mayo Francés fue algo negativo. Esta idea la continuó después Sarkozy, quien dijo en un discurso que todas las cosas malas que pasaban en Francia, como la inseguridad, la falta de respeto y la desorganización social, venían del Mayo Francés. Esto realmente no tiene ningún sentido. Uno puede tener una visión positiva --yo la tengo-- o negativa de estos sucesos, pero de ahí a decir que los estudiantes del 68 han destruido toda la sociedad francesa es ridículo. Es más ridículo que falso diría yo.

¿ Qué ha quedado del vocabulario del Mayo Francés?

El vocabulario neo marxista de muchos, no tiene mucho sentido. Lo que a la gente ha guardado en su mente es la cosa más anarquista, con frases como “Prohibido Prohibir” . Es que en ese momento aparece una nueva idea de gozar de la vida, que tal vez sea superficial en muchos aspectos, pero que es y ha sido, durante los últimos 30 años, un tema central.

La relación entre estudiantes y obreros fue muy simbólica en aquellos años y hoy es una de las imágenes más visibles ¿Qué pasó con esa relación?

El esfuerzo de los estudiantes de acercarse a los obreros en las fábricas fue central. Ahí apareció la idea del estudiante que va a la fábrica para hacer la unión de los intelectuales con la clase obrera. Pero 5 o 10 años después del 68, muy pocos recordaban este momento que era muy simbólico.La CGT --manejada por el Partido Comunista francés-- expresaba una ausencia de confianza con los estudiantes. Es cierto que en el gran desfile en París marcharon juntos y que el movimiento obrero apoyó con una huelga de casi un mes a los estudiantes, pero nunca el Partido Comunista, ni la CGT, los acompañó del todo.

¿Qué es la filosofía del derecho?

2008-08-12T03:43:00.004-08:00

Dentro de la filosofía hay una especialidad que es la filosofía del derecho.

¿Qué es la filosofía del derecho? ¿De que trata?
Las respuestas a esta pregunta son el centro de los debates de las disciplinas.

Una definición de enciclopedia dice que la Filosofía del derecho es toda aproximación al hecho jurídico.

Es un acercamiento a un fenómeno que ha acompañado a la humanidad desde su aparición, puesto que la ley y el Derecho constituyen una constante histórica.
Constante histórica que ha incidido de una manera general y constante en las gentes y en los modelos sociales y políticos.

En Con Ciencia y Trabajo invitamos a un filósofo del derecho para que nos cuente sobre esta disciplina.

Se trata Miguel Ángel Ciuro Caldani quien se desempeña como Director del Departamento de Posgrado de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires.

Es Investigador principal del Conicet y Presidente de la Fundación para las Investigaciones Jurídicas.

El científico chileno Ramón Latorre y su Premio México de Ciencia 2007 por su trabajo sobre las células y lois canales iónicos

2008-07-29T04:15:00.006-08:00

La originalidad y el impacto internacional que ha tenido la investigación de Ramón Latorre en el campo de la biofísica, especialmente sus aportaciones al conocimiento de la conducta de los canales iónicos en las neuronas y las fibras musculares, fueron fundamentales para su elección como “Premio México de Ciencia y Tecnología 2007”.

Considerado su principal aporte científico, el descubrimiento de los canales iónicos lo llevó al reconocimiento internacional.Estas moléculas son los interlocutores entre el mundo exterior y las neuronas, entre unas y otras neuronas, entre los nervios y los músculos. Los canales iónicos son capaces de cambiar la mecánica de una fibra muscular o de inducir la liberación de una hormona. El lenguaje de estos canales es un lenguaje eléctrico, mismo que expresan dejando o no pasar a moléculas que llevan una carga eléctrica, positiva o negativa.

Los canales iónicos existen por centenares en una célula, lo que hacía su estudio complejo e impreciso. Aquí surge la creatividad de Latorre, quien concibe una forma de aislar estos canales, de lograr la casi impensable tarea de tener un canal único bajo el ojo del investigador.

En Con Ciencia y Trabajo el periodista Carlos Subosky dialogó con el doctor Latorre.

El mensaje de la tierra

2008-07-29T03:58:00.005-08:00

En la ciudad de Malargüe, provincia de Mendoza, funciona el ICES, Internacional Center for Earth Sciences. Este centro tuvo su origen en el proyecto en el que científicos argentinos e italianos compartieron la creación y puesta en funcionamiento de la estación de Emisión Acústica en el volcán Peteroa, en la cordillera andina, en 2002.

La presentación formal del ICES se realizó el 2 de marzo de 2005. Los objetivos del organismo son promover la investigación aplicada y el desarrollo en las Ciencias de la Tierra, trabajar con instituciones académicas y de investigación en el ámbito local e internacional e impulsar la formación de recursos humanos.

Por estos días, se prepara el Cuarto Encuentro Internacional del ICES, que se realizará del 29 al 31 de octubre de 2008.

La doctora María Isabel Pumarega, de la Comisión Nacional de Energía Atómica, e integrante del ICES, dialogó con Con Ciencia y Trabajo, por AM 870 Radio Nacional.

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Bioética: una mirada a los valores morales de la ciencia

2008-07-28T03:49:00.004-08:00

El continuo avance de las investigaciones médicas y científicas genera permanentes cuestionamientos vinculados con los valores humanos.

Hasta dónde se puede llegar? Cuáles son los límites? Qué información deben tener los pacientes? Cuál es la responsabilidad de los médicos? Desde la década de 1970, la bioética se ocupa de estudiar estas y otras cuestiones relacionadas con las prácticas que involucran a los pacientes.

La doctora en Filosofía y especialista en bioética, Diana Cohen Agrest, fue entrevistada por la periodista Diana Costanzo en Con Ciencia y Trabajo, por AM 870 Radio Nacional.

Eva Duarte de Perón: a 56 años de su muerte

2008-07-26T05:50:00.003-08:00

El 26 de julio se cumplió el 56 aniversario de la muerte de Eva Duarte de Perón. Ocurrió en 1952.

Había nacido en Los Toldos el 7 de mayo de 1952. aunque hay algunos historiadores que afirman que esa no es la fecha exacta.

Fue actríz en sus comienzos. Su relevancia comezó al lado de Juan Domingo Perón. Como primera dama, promovió el reconocimiento de los derechos de los trabajadores y de la mujer, entre ellos el sufragio femenino y realizó una amplia obra social desde la Fundación Eva Perón. Promovió el voto femenino y la igualdad social.

A continución ofrecemos una producción del Area de Contenidos de Radio Nacional sobre Evita.

La producción y guión es de la periodista Virginia Arce. La narración es de Diana Costanzo y la edición sonora de Fabián Panizzi. Los audios históricos pertenecen al archivo sonoro de la emisora.

Thomas Kuhn: la revolución científica

2008-07-04T05:15:00.004-08:00

Thomas Samuel Kuhn fue un epistemólogo norteamericano, filósofo de la ciencia, que con su libro La Estructura de las revoluciones científicas, escrito en 1962, impacto de lleno en el pensamiento científico.

El 17 de junio se cumplió un nuevo aniversario de fallecimiento de este importante pensador. Fue en el año 1996 cuando Kuhn murió.Había nacido el 18 de julio de 1922.

Kuhn obtuvo el grado de Doctor en física por la Universidad Harvard en 1949 y tuvo a su cargo un curso académico sobre la Historia de la Ciencia en Harvard de 1948 a 1956.

Luego de dejar el puesto, Kuhn dio clases en la Universidad de California, Berkeley hasta 1964, en la Universidad de Princeton hasta 1979 y en el MIT hasta 1991.

Su pensamiento es deudor de las reflexiones de Alexandre Koyré, Jean Piaget, Benjamin Lee Whorf y Willard Van Orman Quine.

Kuhn, además tenía una fuerte oposicion a Karl Popper, otro de los grandes filósofos de la ciencia.

En Con Ciencia y Trabajo queremos compartir con ustedes algo del pensamiento de Thomas Kuhn y su aporte al mundo del conocimiento.

Para eso invitamos al profesor Marcelo Levinas, docente titular de la cátedra de historia de la ciencia, de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

El informe es del periodista Carlos Subosky.

Salvador Allende a 100 años de su nacimiento

2008-07-01T11:51:00.007-08:00

El pasado 26 de junio se cumplió el centenario del nacimiento de Salvador Allende, uno de los políticos más destacados de la historia de América Latina.

Nació en Valparaíso, Chile el 26 de junio de 1908. Médico de profesión y político de alma, Allende comenzó desde la universidad en el ámbito político.

Fue candidato a la presidencia de Chile en cuatro oportunidades: en las elecciones de 1952 obtuvo un magro resultado; en 1958 alcanzó la segunda mayoría relativa tras Jorge Alessandri; en 1964 obtuvo un 38% de los votos, que no le permitieron superar a Eduardo Frei Montalva; y, finalmente, en una reñida elección a tres bandas, obtuvo la primera mayoría relativa de un 36,3%, siendo electo por el Congreso Nacional. De ese modo, se convirtió en el primer presidente de ideas marxistas y socialistas en acceder por el voto popular al poder. Poder que le fue arrebatado violentamente el 11 de septiembre de 1973 por los militares y sectores civiles de derecha al mando de Augusto Pinochet, con la complicidad del gobierno norteamericano.

Murió en el Palacio de la Moneda el día del golpe. Algunas fuentes sostienen que se suicidó, mientras que otras aseguran que fue asesinado por los militares.

A continuación ofrecemos un informe realizado por la periodista de Radio Nacional, Virginia Arce, para el Panorama Internacional, programa que se emite de martes a sábado a las 0 hs por la Am 870 de la emisora.

El instituto de Altos Estudios Sociales (Idaes): una institución pública de investigación interdisciplinaria

2008-06-30T11:47:00.004-08:00

Las universidades públicas de la provincia de Buenos Aires han tenido en estos últimos años un notable crecimiento. Muchas de ellas han creado institutos de investigación. La Universidad Nacional de San Martín, por ejemplo, ha creado desde hace 10 años, el Idaes (Instituto de Altos Estudios Sociales). Este instituto ofrece doctorados, maestrias y licenciaturas, desde una óptica interdisciplinaria.

En Con Ciencia y Trabajo dialogamos con el director del centro, el antropólogo Alejandro Grimson para conocer más acerca de su institución y de sus diferentes posibilidades académicas.

Bibliotecas públicas en Venezuela como bien social: entrevista a Fernando Báez

2008-06-17T04:48:00.005-08:00

El especialista en bibliotecología venezolano, Fernando Baéz ha sido designado como director del
Instituto Autónomo de Biblioteca Nacional y Bibliotecas Públicas de Venezuela.

Este instituto nuclea a las 727 bibliotecas públicas de Venezuela, incluyendo la biblioteca nacional, que tiene 80 mil metros cuadrados y 10 millones de documentos. El instituto tiene la responsabilidad de cuidar a estas bibliotecas públicas de Venezuela y además sostener políticas de participación social.

Además comenzó a refuerzar los lazos entre la biblioteca nacional y las bibliotecas comunales

El principal objetivo de la gestión de Fernando Baéz al frente del instituto de biblotecas públicas de Venezuela es que todas las personas tengan acceso a documentos y libros. Báez sostiene que es necesaria una política social para que los sectores populares puedan ser parte del mundo del saber y puedan acceder a material incunable.Además Venezuela se retirará de la Federación Mundial de Venezuela, en rechazó de las políticas que esta federación tiene en cuanto al libro.

En Con Ciencia y Trabajo ofrecemos una entrevista a Fernando Baéz, quién cuenta los principales desafios de su gestión al frente del Instituto Autónomo de Biblioteca Nacional y Bibliotecas Públicas de Venezuela.

La entrevista es de Carlos Subosky.

Las drogas de diseño

2008-06-17T04:32:00.005-08:00

"Ni castigar ni salvar a los consumidores de drogas de diseño". Con esta frase, la periodista Alejandra Folgarait resume el objetivo de su libro "En trance. Todo lo que querés saber sobre drogas de diseño".

La investigación contiene información y consejos basados en fuentes médicas y científicas sobre éxtasis, ketamina, popper o polvo de ángel, algunas de las drogas que se mencionan en sus páginas.

¿Por qué los jóvenes consumen estas drogas? ¿Qué los lleva a crear estos mundos artificiales?

Alejandra Folgarait dialogó con la periodista Diana Costanzo

El Maltrato laboral o mobbing

2008-06-11T04:53:00.005-08:00

En la década de 1980, el científico sueco Heinz Leymann describió por primera vez el fenómeno de mobbing, o acoso moral en el trabajo. El término deriva del verbo inglés to mob, que significa ser atropellado o atacado por la multitud. En el ámbito laboral, se trata del hostigamiento permanente que realiza un superior sobre un empleado con la intención de que abandone su puesto de trabajo.

Este acoso permanente genera graves consecuencias en los trabajadores que son víctimas de esta situación, que muchas veces no logran determinar la sistematización del maltrato.

En Con Ciencia y Trabajo, por AM 870 dialogamos con la psicóloga María Adela Mondelli. La entrevista fue realizada por Diana Costanzo y Carlos Subosky.

Los microorganismos en frutas y verduras

2008-06-11T04:40:00.005-08:00

Una multitud de pequeños seres viven en las frutas y verduras que consumimos. Ellos sólo pueden ser vistos a través de un microscopio. Se trata de los microorganismos.

¿Por qué eligen alojarse precisamente en esos lugares? ¿Son perjudiciales para la salud? ¿Cómo podemos erradicarlos?

Para responder estas y otras cuestiones, en Con Ciencia y Trabajo por AM 870 Radio Nacional, dialogamos con la licenciada en bromatología del Instituto Nacional de Tecnología Industrial (INTI), Cecilia Espejo.

La entrevista y la producción fue realizada por la periodista Diana Costanzo.

El Sistema Nacional de Medios Públicos y el Instituto Universitario Nacional del Arte trabajan en conjunto en la producción de conocimiento

2008-06-11T04:20:00.005-08:00

Se ha firmado un convenio entre el Sistema Nacional de Medios Públicos de Argentina y el Instituto Universitario Nacional de Arte, Iuna.

El acuerdo contempla la colaboración en programas de cooperación para la identificación, selección y formulación de proyectos de investigación artística.

Otro de los objetivos es fomentar la formación y perfeccionamiento de recursos humanos y la difusión de actividades educativas, culturales y científicas.

El Instituto Universitario Nacional del Arte, Iuna es una institución pública que forma realizadores, profesionales, científicos y docentes en el campo del arte y sus disciplinas afines. También desarrolla investigaciones académicas sobre las principales disciplinas artísticas

En Con Ciencia y Trabajo dialogamos con la rectora del Iuna Liliana Demaio, sobre los objetivos de este acuerdo con el sistema de medios públicos.

20 años de la Facultad de ciencias sociales de la Universidad de Buenos Aires

2008-06-04T06:05:00.006-08:00

La facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires es muy joven. Este año cumple 20 años. Si bien varias de sus carreras existían anteriormente como sociología, trabajo social o relaciones del trabajo, otras son más nuevas, como ciencias políticas o ciencias de la comunicación.
Todas estas carreras se nuclearon como facultad en 1988, en plena vuelta a la democracia argentina.

En Con Ciencia y Trabajo el periodista Carlos Subosky dialogó con el decano de la Facultad de Ciencias Sociales de la Uba, Federico Schuster para recordar el nacimiento de esta facultad.

Joaquín Edwards Bello: la vida en crónica

2008-05-26T06:30:00.005-08:00

Joaquín Edwards Bello nació en Valparaíso, Chile, el 10 de mayo de 1887. Se suicidó en Santiago de Chile el 19 de febrero de 1968.
Fue escritor y cronista. Sus novelas " El Roto", "El inútil", "El chileno en Madrid " son algunas de sus obras. Sin embargo en las crónicas periodísticas fue donde más se destacó.
La editorial de la Universidad Diego Portales editará las crónicas de Edwars Bello en 15 tomos que incluirán casi 12 mil artículos aparecidos entre 1921 y 1964. Este año saldrán los dos primeros libros
Roberto Merino, escritor y editor responsable de la publicación de las crónicas de Edwars Bello, dialogó con Con Ciencia y Trabajo sobre la obra de Joaquín Edwards Bello.

La erupción del volcán Chaitén en Chile

2008-05-26T06:00:00.003-08:00

A pesar de que se creía que estaba inactivo, a comienzos de mayo entró en actividad el volcán Chaitén, ubicado unos 1300 kilómetros al sur de Santiago de Chile. En ese país, hay más de dos mil volcanes, de los cuales unos quinientos han sido clasificados por expertos como potencialmente activos. De este total, entre cincuenta y sesenta poseen registro de erupciones. Las erupción del volcán Chaitén fue de tal magnitud que las cenizas alcanzaron zonas alejadas, incluso traspasaron la frontera y llegaron a la Argentina.
¿Qué conocemos de los volcanes? ¿Por qué entran en actividad? ¿Se puede predecir la actividad volcánica?
Sobre estos temas, el experto Marcelo Márquez, de la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco, dialogó con la periodista Diana Costanzo.

Filosofía de la ciencia: mitos y problemas

2008-05-26T05:46:00.003-08:00

En el mundo actual se torna fundamental la reflexión acerca de la ciencia al vivir en un universo que se encuentra plenamente atravezado por el conocimiento científico.
En este sentido la filosófía aparece como un complemento indispensable para la ciencia. Es que la ciencia genera determinados problemas filosóficos que la ciencia no puede resolver por si misma.
Desde tiempos de la filosofía griega la ciencia estuvo observada por la filosofía. Sin embargo es a partir del siglo 19 cuando esta observación se convirtió en algo mucho mayor.La filosofía de las ciencias aparece entonces como un elemento indispensable de la vida científica, en especial con relación a una serie de problemas éticos.
La editorial de la Universidad Nacional de San Martín acaba de publicar el libro "Filosofía de las ciencia. Mitos y problemas" escrito por el doctor en ciencias sociales y humanidades Héctor Palma.

En Con Ciencia y Trabajo dialogamos con Héctor Palma sobre su libro

Entrevista a Marta Rovira, nueva presidenta del Conicet

2008-05-07T12:52:00.004-08:00

Cincuenta años después de su creación, el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnologicas es presidido por primera vez por una mujer. La doctora Marta Rovira asumió el cargo en reemplazo del doctor Eduardo Charreau.

Rovira es física egresada de la Universidad de Buenos Aires, se doctoró en la Argentina y dirigió el Instituto de Astronomía y Física del Espacio. Su tema de investigación fueron los fenómenos que ocurren en la superficio y la atmósfera del Sol.

Como presidenta del directorio del CONICET, Rovira tiene ahora a su cargo atender las necesidades de los investigadores que integran el organismo que rige el sistema científico argentino.

La doctora Marta Rovira fue entrevistada por la periodista Diana Costanzo en AM 870 Radio Nacional.

Entrevista a Edith Litwin, nueva secretaria Académica de la Universidad de Buenos Aires

2008-04-30T17:02:00.004-08:00

La doctora Edith Litwin es la secretaria académica de la Universidad de Buenos Aires, cargo que asumió a comienzos de 2008. El fortalecimiento de la docencia y de la calidad de aprendizaje de los estudiantes es uno de los ejes de la gestión de la funcionaria. En este sentido, Litwin afirma que la universidad pública debe ser de calidad.

Edith Litwin se graduó en Ciencias de la Educación en 1968 en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires y se doctoró en 1996. Fue directora del programa de educación a distancia UBA XXl. También se desempeñó como vicedecana, directora del Departamento de Ciencias de la Educación y del Instituto de Investigaciones en Ciencias de la Educación de la Facultad de Filosofía y Letras. En 2006 recibió el Premio Konex en el área de las Humanidades y para la disciplina Educación.

La entrevista a la doctora Edith Litwin fue realizada por la periodista Diana Costanzo.

El sexo cuenta su historia en el país y el cronista es Federico Andahazi

2008-04-28T17:03:00.006-08:00

El famoso autor de la novela "El anatomista" dice que quiso escribir -en tres volúmenes publicados por Planeta- una historia no académica de las prácticas sexuales. Ahora se edita el primer libro de la serie.

Por: Carlos Subosky
Fuente: ESPECIAL PARA CLARIN
Nota publicada en la página de Cultura de Clarín..

Michel Foucault en su "Historia de la Sexualidad" decía que a partir de la época victoriana el sexo es condenado al silencio y la sexualidad es cuidadosamente encerrada en torno a su función reproductora. "Si el sexo está reprimido", escribía Foucault, es decir, "destinado a la prohibición, a la inexistencia y al mutismo, el solo hecho de hablar de él, y de hablar de su represión, posee como un aire de transgresión deliberada".

Ese silencio y esa búsqueda de trasgresión fue lo que impulsó al escritor Federico Andahazi a escribir su último libro, "Pecar como Dios manda. Historia sexual de los argentinos. Desde los orígenes hasta la Revolución de Mayo", lanzado por la editorial Planeta, que es su primer trabajo de no ficción. El autor de "El anatomista" recopila la historia sexual del país en un recorrido que muestra la represión, doble moral, hipocresía, silencio, pero también las costumbres, las prácticas sexuales y las luchas por los derechos sexuales. Otro factor clave que queda en evidencia es el rol que la Iglesia Católica tuvo en la historia sexual del país.

Según el autor, la Iglesia tuvo una fuerte presencia. "Yo creo que ninguna otra institución ha pensado tanto la sexualidad como la Iglesia, diría que -por momentos- es casi monotemática. Si la Iglesia nos contara lo que sucedía dentro de los conventos o monasterios, se podría escribir el más fantástico libro de sexología y de prácticas sexuales".

Para Andahazi, "la sexualidad es una molestia para el poder". Sostiene que su meta fue poner en relieve todo aquello que se quiso ocultar durante tanto tiempo. Son hechos históricos relacionados con la vida sexual del país, que comienzan en la era precolombina y terminan en los inicios de la lucha por la independencia. Esta obra es la primera de una serie de tres volúmenes.

"Yo estaba trabajando en un proyecto de novela que iba a transcurrir en el Buenos Aires colonial -cuenta Andahazi- y cuando comencé a buscar material para documentarme acerca de ciertos aspectos de la sexualidad de la época, descubrí con asombro que no existía ninguna historia sexual de los argentinos. Me pareció una ausencia al menos sospechosa. Era extraño, porque no faltaba literatura o documentos al respecto. Por eso me decidí a escribir este libro, donde además de mi papel de escritor e investigador, recurro al psicoanalista que hay en mí".

Una de sus premisas fue mostrar que "no se puede comprender la historia de un país si no se entiende la historia de nuestra sexualidad, que no nace con nosotros. Es parte de tradiciones, prácticas y costumbres que nos vienen como herencia".

Entre las costumbres sexuales que recopiló Andahazi aparece la historia de los guerreros incaicos, que antes de una batalla, visitaban a los "Pampayrunas", hombres sagrados, que se vestían de mujer. "Este acto parecía ser una manera de infundirse valor antes de ir a una batalla. Creían que era mejor no tener relaciones sexuales con las mujeres antes del combate y por eso tenían sexo solamente con los "Pampayrunas", que eran elegidos especialmente por sus dotes sexuales".

Estas costumbres milenarias fueron historiadas -es decir, descriptas con detalles- por los miembros de la Iglesia que venían a evangelizar. Por un lado, el fervor reprimido, por el otro, la crónica y el análisis de las modalidades sexuales de los pueblos originarios. Un doble juego que puede interpretarse como un afán científico, también como una suerte de perversión.

En la época de la Colonia y hasta los días de la Revolución de Mayo, por ejemplo, Andahazi advierte que se dejó de hablar de sexo. "Se podría decir que en estos procesos revolucionarios se avanzó en lo político, social y económico, pero se retrocedió en lo sexual. Uno lo puede ver también en la Revolución Francesa de 1789 o en las revoluciones socialistas contemporáneas. En estos casos siempre primó, paradójicamente, la moral judeocristiana. Algo semejante pasó en la Revolución de Mayo. Los avances en libertades sociales y políticas tuvieron como contrapartida un notable retroceso en las libertades de orden sexual".

El sexo era un tema prohibido en Buenos Aires, sin embargo la cadencia provinciana de la vida porteña del siglo XIX también tenía sorpresas. En una excavación arqueológica -relatada por Andahazi- se descubrieron en la casa de una familia tradicional porteña tres "consoladores" de madera. Este descubrimiento es citado en el capítulo dedicado a los juguetes sexuales. "No entiendo cómo hoy puede haber pensamientos tan retrógrados en materia sexual, dado que el ejercicio de ciertas prácticas sexuales es mucho más antiguo de lo que muchos suponen".

Uno de los personajes más importantes que aparecen en el libro es Mariquita Sánchez de Thompson, quién vivió en el Buenos Aires colonial y también en la época independiente. Esta mujer se rebeló contra sus padres ante un casamiento obligado. Incluso les inició un juicio para poder casarse con el hombre que amaba. Para el escritor, "la lucha de Mariquita Sánchez de Thompson es la primera gran batalla sexual de la Argentina y el primer gran triunfo por los derechos sexuales de las mujeres. Creo que es una metáfora, que de alguna manera representa a todos aquellos que estaban obligados a compartir la sexualidad con alguien a quien no deseaban. Uno puede ver cómo en todo proceso revolucionario también hay una sublevación contra principios morales y cánones relacionados con cierto ejercicio de la sexualidad".

Otra figura interesante que se analiza en el libro es la Monja Alférez, Catalina de Erauso. Andahazi cuenta que en el siglo XVI el rey de España Felipe IV le otorgó la identidad masculina a una mujer -Catalina-- luego de que ella viviera con identidad masculina gran parte de su vida.

Catalina vivió su infancia en un convento español, del que huyó vestida de hombre. Con el tiempo, adoptó la identidad masculina y se hizo llamar Antonio de Erauso. Viajó a América para comenzar una nueva vida y logró ingresar al ejército como soldado para servir a la Corona en la conquista de América. Antonio de Erauso fue conocido por su valentía y por su fama de gran seductor de mujeres. Este Don Juan americano ascendió de soldado a alférez. Nadie supo la verdad, hasta que se vio envuelto en un juicio por asesinato, encontrado culpable y condenado a muerte. Sin embargo, un obispo se dio cuenta de su oculta identidad femenina y finalmente intercedió, al comprobarse que también era virgen.

Antonio fue perdonado y regresó a España, donde fue recibido por el rey Felipe IV. El monarca le otorgó títulos bajo el nombre de Antonio de Erauso, por su valentía y heroísmo. Y en un alarde de fastuosa modernidad, también lo autorizó a utilizar su identidad masculina. Años más tarde, el Papa Urbino VIII confirmó la decisión de Felipe IV. Antonio volvió a América con su nuevo nombre y se cree que estuvo en Buenos Aires.

El libro "Pecar como Dios manda" da cuenta de una constante doble moral, que recorre la historia sexual de la Argentina desde el momento en que llegaron los españoles a tierras americanas. "Esta doble moral continúa aún hoy y nos define de algún modo en lo sexual. Una cosa es la que se impone, la que se muestra, pero es muy distinto lo que sucede en la intimidad".

La reacción que su libro podría provocar en el mundo académico no desvela a Andahazi. "No me preocupa cómo la academia puede juzgar mi libro, yo sé cuál es mi lector, sinceramente lo único que me preocupa es su opinión. Además, la academia siempre llega tarde a todas partes, creo que no difiere mucho del pensamiento clerical, porque tiene una composición muy similar a la Iglesia. Es decir, tiene un pope y monjes que lo sostienen. También mantiene un dogma y un credo que va más allá de toda razón. Por eso desconfío de las estructuras verticalistas, como la academia. El ejercicio de la literatura y la investigación tienen que ver con la libertad, con la libertad más absoluta, no con un dogma".

El auto como musa inspiradora: un viaje en la gran máquina cultural

2008-04-26T07:13:00.002-08:00

Signo de liberación individual y marca de la modernidad, el auto demostró ser mucho más que un medio de transporte. Se masificó, ya en 1908 con el Ford T, hasta influenciar el mundo de las artes y la literatura.

Por: Carlos Subosky
Fuente: ESPECIAL PARA CLARIN
Nota publicada en la página de Cultura de Clarín..

Qué sería de Elvis Presley sin su Cadillac rosa?, ¿y qué de Sandro, sin sus sensuales autos descapotables?, ¿qué efecto habrían hecho las primeras fotos eróticas hacia 1920 sin la compañía visual de un auto?, ¿cómo habría sido la vida y la muerte de James Dean sin su Porsche 550 Spyder?

Al pensar estas respuestas, al imaginar la vida sin el automóvil, puede aparecer un vacío en la historia del arte y la vida cotidiana. Un vacío, porque el auto disparó en el imaginario cultural del siglo XX innumerables representaciones artísticas, que ya son parte de nuestra vida. El auto provocó una revolución cultural. Y esto fue así desde que nació como un juguete de los millonarios hasta que se masificó, en 1908, con el espartano Ford T creado por Henry Ford en Detroit.

Es que el auto no sólo se convirtió en un objeto de uso cotidiano. Su significado trascendió el mundo de la mecánica y el transporte. El auto se transformó en un fetiche, un objeto de distinción, libertad, rebeldía, un símbolo de potencia sexual. El arte captó todo eso y lo representó.

El investigador uruguayo Guillermo Giucci, autor del libro La vida cultural del automóvil. Rutas de la modernidad cinética -que acaba de editar la Universidad Nacional de Quilmes y la editorial Prometeo- afirma que el auto "es una gran proyección del hombre y en él puede verse la relación entre la expresión artística y la sociedad. Allí puede observarse como se van adaptando las nuevas tecnologías a la cultura". Giucci, docente en la Universidad de Río de Janeiro -enseñó también en Stanford, Los Angeles y Poitiers- es un experto en temas de cultura moderna, premiado con las prestigiosas becas Guggenheim y Tinker. Su libro pone al auto frente a un imaginario espejo donde se lo ve como una máquina cultural. "Hay muchas historias del auto desde el punto de vista técnico -explica el autor- pero mi objetivo fue presentar la trayectoria cultural del automóvil, eso permite pasear por una época y su cultura".

Signo de progreso y modernización, el auto fue apropiado por las vanguardias artísticas de comienzos del siglo XX como el Futurismo italiano, que lo vio como símbolo de ruptura con el arte tradicional. Hacia el año 1909, al grito de "matemos al claro de luna", los futuristas liderados por Filippo Marinetti -quien luego sería un entusiasta de Mussolini- vieron en la civilización del automóvil un signo de la velocidad típica de los nuevos tiempos, una fuerza que arrasaba con el pasado y con las tradiciones del arte clásico. Esto es: una coupé Bugatti era tan hermosa, o más, que una estatua griega. Giucci apunta que Marinetti "llevó al extremo artístico una pasión colectiva por el objeto técnico", transformó al auto "en un emblema del aniquilamiento del tiempo y del espacio". Con el Futurismo italiano, dice Giucci, "el auto pasó a ser una extensión del ser humano, una prótesis".

Si el siglo XX vió crecer el pro tagonismo de las mujeres en la vida pública, el automóvil fue un símbolo de su liberación. Un ejemplo es el cuadro de 1925 Autorretrato, de la artista polaca Tamara Lempicka, donde se la ve al volante de una Bugatti. Esta obra, señala Giucci, "atestigua la importancia del automóvil como signo de la liberación. Al contrario de Marinetti, Lempicka optó por una versión estática del movimiento, pero en esa versión la mujer dominaba el volante, es decir, el mundo". Esta imagen representaba "el sueño de control y de distinción. Hay algo de la mujer fatal en Lempicka, algo que se apoderaba de los emblemas masculinos y los dirigía a su gusto. También la colocaba como dueña de la tecnología, sin perder su dimensión femenina".

El proletariado, la alienación, el sistema de montaje en cadena creado por Henry Ford, también inspiraron a muchos. El auto, la fe en la mecánica, la estética de la máquina, podían ser indistintamente una inspiración para fascistas o comunistas. Es el caso del escritor francés Louis Ferdinand Celine -quien adhirió al nazismo en los años 30- con su novela "Viaje al fin de la noche". Es el caso del muralista mexicano Diego Rivera -ícono de la izquierda cultural latinoamericana- quién, contratado por la familia Ford, pintó los murales de "Industria en Detroit" a fines de los años 20 en Estados Unidos, donde captó el interior de la fábrica, el movimiento y la energía del proceso industrial.

En tiempos donde la velocidad se tornaba símbolo de la modernidad, la poesía tomó al automóvil como metáfora. En Latinoamérica, "la poesía fue especialmente sensible a esta unión de modernidad y tradición, representada por el auto. Los poetas de la vanguardia descubrieron nuevos temas para marcar sus diferencias con la generación anterior: la velocidad y vértigo de la vida moderna", explica Giucci. Es el caso del poeta brasileño Mario de Andrade -entre muchos otros- que escribía: "El amor existe. Pero anda en automóvil". Las marcas que el progreso dejaba en la sociedad con el auto como símbolo, revelaban su complejidad. Podía ser un símbolo de avance o de decadencia. Roberto Arlt en muchas de sus Aguafuertes Porteñas dio cuenta de eso, como en "El paraíso de los Inventores", donde habla de los cementerios de autos.

Alarmado, un ensayista como Ezequiel Martínez Estrada marcaba que los choferes tenían "una actitud antisocial, que en algunos casos se convertía en instinto criminal". El auto aparecía como un arma asesina y el peatón, una víctima indefensa. Martínez Estrada también entendía que el automóvil aparecía como una extensión de la propiedad privada, que avanzaba peligrosamente sobre el espacio público. El auto podía generar pesadillas: hacia 1973 el escritor estadounidense J. G. Ballard contaría en su relato "Crash" -adaptado al cine en 1996 por David Cronenberg- la historia de un grupo de personas que se excita sexualmente con los accidentes de autos.

También es cierto que, para los adolescentes que maduraron en la década de 1950, el auto era un signo de independencia. El rock reflejó eso en películas como Hot Rod Gang -filmada en 1958 con el cantante Gene Vincent- donde se veía a jóvenes que preparaban sus autos para correr picadas. Elvis Presley usó, como una extensión de sí mismo, un Cadillac rosa que hacía pasear -mientras él se quedaba en su casa- con un chofer, para complacer a sus fans. ¿Y qué decir del Rolls Royce de los Beatles, símbolo de la psicodelia de los años 60? Sin duda, el auto cambió el mundo. El teórico francés Roland Barthes decía que un Citröen era "el mejor mensajero de un mundo que excede al de la naturaleza". Ya en 1920 el poeta mexicano Salvador Novo lo intuía, cuando dijo que ese nuevo mundo nació el día en que Henry Ford "anegó de hormigas las calles del universo".

La revolución del panfleto. Entrevista a Robert Darnton

2008-04-20T04:42:00.007-08:00

La Revolución del Panfleto

Por Carlos Subosky. Nota publicada en la revista Ñ del diario Clarín el 12 de abril de 2008

El norteamericano Robert Darnton estudió el impacto de los best-sellers panfletarios, pornográficos y satíricos en la Francia pre revolucionaria. Libelos y autores fracasados –dice– explican la historia intelectual de la Revolución mejor que la Enciclopedia.

Los orígenes de la Revolución Francesa se estudiaron desde diversos ejes: la cultura y la política, la sociedad y la economía. Pero el historiador Robert Darnton se dedicó a investigar la influencia de los escritores de la Grub Street de París –y la de los libelos y libros prohibidos por el Antiguo Régimen– en la revolución de 1789. Grub Street (la calle de los gusanos) era el distrito parisino donde vivían escritores pobres y mercenarios: el nombre viene de Inglaterra, que ya antes tenía un barrio similar. A Grub Street llegaban miles de escritores del interior de Francia con el sueño de triunfar y al fin formar parte de la República de las Letras.Pero los esperaba la desazón y la miseria. Estos escritores frustrados –oscuros personajes que trabajaron como escritores a sueldo, mercenarios, espías de la policía o editores de literatura prohibida– vivieron precariamente y generaron un resentimiento hacia el Antiguo Régimen que estalló en 1789. "Entenderíamos mejor los orígenes intelectuales de la Revolución Francesa –escribe Darnton en su libro Edición y subversión– si dejáramos la Enciclopedia y descendiéramos a Grub Street".Desde su oficina en la Universidad de Harvard, donde es profesor y flamante director de la biblioteca –la segunda más grande de los Estados Unidos— Robert Darnton explica sus hallazgos.

En 1968 usted publicó un artículo sobre Grub Street titulado "El estilo de la revolución en Grub Street: J. P. Brissot, Espía de la Policía". Allí analizaba la influencia de los escritores a sueldo en la Revolución Francesa. ¿Cómo ve este artículo a la distancia?

Todavía creo que el tema es crucial para entender los orígenes y la naturaleza de la Revolución Francesa pero varió mi forma de pensar. En ese momento ponía el énfasis en las ambiciones frustradas y el resentimiento psicológico de los escritores a sueldo atrapados entre las alcantarillas de París. Muchos se habían propuesto emular a Voltaire y Rousseau pero no pudieron escapar de la pobreza y disfrutar una carrera como ciudadanos respetados de la República de las letras. Obligados a ganarse la vida como fuera, escribieron panfletos, compilaciones, boletines de noticias clandestinos, hasta pornografía, y a veces tenían que dejar de lado sus convicciones trabajando como espías para la policía o en otros trabajos humillantes. Pude identificar a varios en los archivos de la policía. Leyendo lo que escribían, detecté un tono de furia reprimida que evocaba la actividad periodística y panfletaria de los radicales entre 1789 y 1894.

¿Algunos de los escritores de Grub Street participaron en la revolución activamente?

Sí, muchos escritores a sueldo se convirtieron en líderes de la izquierda durante la Revolución. Abogaron por una revolución cultural dentro de la Revolución atacando la posición privilegiada de la vieja elite intelectual. Así, condujeron la batalla para la destrucción de la Academia Francesa, la Academia de Ciencias, la posición privilegiada de la Comedia Francesa, los exclusivos privilegios de diarios como la Gaceta de Francia, las pensiones de escritores que habían gozado del mecenazgo real. Todos los privilegios dentro del mundo de la cultura.Usted señala que hubo diversos matices en ese proceso.Existían muchas posiciones intermedias entre los escritores más famosos y los más indigentes. Algunos miembros de las elites literarias (por ejemplo, Chambort) se unieron a la izquierda después de 1789 y algunos escritores a sueldo (Du Rozoi es un buen ejemplo, que me gustaría estudiar con mayor profundidad) escribió propaganda para la derecha. No existe una fórmula para describir todos los alineamientos durante la década revolucionaria. Y si alguien propusiera una, yo sería bastante escéptico sobre su utilidad, porque el mundo real es demasiado complejo para ser reducido a un silogismo sociológico del tipo: a) los escritores a sueldo escribieron folletos sediciosos antes de 1789; b) la Revolución radical produjo más folletos sediciosos; por ende: c) los escritores a sueldo lideraron la Revolución radical.

¿Sigue interesado en la psicología de esos hombres?

A decir verdad, no. Me interesa más una perspectiva sociológica. Las ambiciones frustradas sin duda fogonearon a revolucionarios como Marat, pero esto no se extendió a todos los miembros de los escalones más bajos del mundo literario, y los estados psicológicos son difíciles de detectar para el historiador, y difíciles de reconstruir a partir de documentos. Mi amistad con Pierre Bourdieu y después de estudiar mucho su trabajo, hoy describiría el mundo literario en la víspera de la Revolución como un "campo" demarcado por posiciones de poder y una serie de instituciones. Por ejemplo: Rousseau opuesto a la de Voltaire, y el alineamiento del Museo de Paris opuesto a la Academia Francesa.

Sus artículos sobre el tema suscitaron polémicas entre los historiadores. Algunos lo acusaron de criticar a la Ilustración.

Mi artículo más controvertido y polémico se llama "La Alta Ilustración y el Bajo Mundo en la Literatura". Algunos que lo leyeron mal creyeron ver en él un ataque a la Ilustración en sí misma. Nunca adopté semejante posición. Incluso la versión original de ese artículo tenía un título más preciso: "Tensiones Sociales en la intelectualidad de la Francia Pre-revolucionaria". El título original, hubiera evitado muchos malentendidos, porque indicaba un acercamiento más estrictamente sociológico al tema.

En "Los Orígenes Culturales de la Revolución Francesa", Roger Chartier sostiene que la Revolución fue la que de algún modo inventó la Ilustración y no al revés. ¿Está de acuerdo?

Pienso que Chartier tiene razón cuando señala que los revolucionarios invocaban la Ilustración como una estrategia de legitimación, pero creo que se equivoca si llega al punto de sugerir que la Ilustración fue inventada por la Revolución. La invocación de las Luces es recurrente en los philosophes de mediados del siglo XVIII. Entonces la Ilustración era un movimiento que buscaba el control de las academias, los salones y los periódicos. Especialmente durante la crisis de 1757-1763 fue perseguida lo suficiente como para endurecer su capacidad de resistencia y reforzar su conciencia colectiva, pero no pudieron debilitarla y destruirla. Para cuando sus líderes comenzaron a morir –Voltaire y Rousseau en 1778– había conquistado posiciones de mando en el mundo de la cultura. El Régimen ya no la veía como amenaza, y sus partidarios de la generación más joven servían al Estado desde las posiciones privilegiadas en la Academia francesa, los periódicos importantes, y las prebendas dispensadas por sus mecenas de Versalles. El Régimen pudo integrar a la Ilustración sin socavarse. De hecho, si el movimiento reformista de ministros como Turgot hubiera triunfado, la Ilustración podría haber provisto el soporte ideológico para una monarquía constitucional progresista, algo más o menos cercano al modelo inglés o a la Monarquía de Julio de 1830. Pero otros factores hicieron imposible ese desenlace.

¿Cuáles?

Entre ellos, la bancarrota paralizante de las finanzas reales, el estancamiento económico de la década de 1770 y la disparada incontrolable del precio del pan, que lanzó a la gente a las calles en el momento en que la campaña por los Estados Generales había elevado la sensibilidad hacia temas sociales y políticos. Por eso, yo daría más espacio a una historia social y económica, y evitaría poner un énfasis excesivo en la historia intelectual al intentar explicar el advenimiento de la Revolución Francesa.

Usted analizó los libelos u obras de difamación del periodo. ¿Los historiadores dejaron de lado en sus estudios esta forma de expresión?

No prestaron suficiente atención a ese factor clave: el efecto de la literatura contestataria en el enajenamiento del apoyo público a la monarquía. En Los best-sellers prohibidos en Francia antes de la Revolución (FCE) estudié la difusión de libros y llegué a la conclusión de que el público lector consumía gran cantidad de libelos, además de las obras de autores famosos como Rousseau y Voltaire. Estoy completando un estudio de los libelos en sí mismos: representaban una lectura entretenida en el siglo XVIII e incluso hoy resultan fascinantes. A la vez que contaban historias escandalosas sobre las "vidas privadas" de figuras públicas (Luis XV, Mme. de Pompadour, Mme. Du Barry, María Antonieta, y todos los personajes de Versalles) transmitían una meta-narrativa acerca del despotismo y la decadencia. Cuando la crisis final golpeó a la monarquía en 1787- 1788, el público lo percibió como una amenaza renovada de despotismo, aún cuando los planes de reforma de los últimos ministros de Luis XVI fueron bastante progresistas y hasta el rey era un alma pacífica dedicada al bienestar de su pueblo.

¿Cómo influyeron estos hechos en la sociedad francesa?

La percepción de los hechos resultó ser tan importante como los hechos en sí mismos: la opinión pública resultó ser un ingrediente crucial en la mezcla de factores que llevaron al colapso del Antiguo Régimen. Los libelos continuaron después influyendo en el curso de los acontecimientos hasta el ascenso de Napoleón Bonaparte. Casi todos los políticos revolucionarios, desde Necker y Mirabeau hasta Marat y Robespierre, fueron calumniados en un tipo de biografía llamada "vida privada" o "vida secreta". La batalla ideológica tomaba a veces la forma de la calumnia. Una forma heredada de las polémicas del Antiguo Régimen pero con contenido nuevo: la idea era denunciar la corrupción y a los falsos patriotas más que revelar anécdotas picantes de deslices sexuales. La literatura de libelo nos da un modo de seguir la transformación de la cultura desde un mundo a otro, a través de la divisoria que fue la Revolución.

¿No tenían los libelos una connotación moral?

Variaban en tono y contenido. Algunos sacaban a la luz escándalos de una manera voyeurística que rozaba la pornografía. Otros adoptaban un tono moral elevado para denunciar la corrupción. En general, alimentaban la fascinación del público por las vidas privadas de les grands; así anticipaban el tabloide moderno.

Dice que siempre se vivió una era de la información. ¿También en los siglos XVII y XVIII?

En mi trabajo reciente cuestiono el lugar común de que "hemos entrado en la era de la información". No niego la importancia de la información disponible para todo el mundo hoy en día pero pienso que cada era fue, a su manera, una era de la información, de acuerdo con los modos de comunicación que prevalecían en ese momento. Para demostrarlo dediqué mucho tiempo a estudiar los medios que comunicaban noticias a los parisinos durante el siglo XVIII, especialmente chismes, canciones, grabados, boletines de noticias manuscritos, y todas las formas del mundo impreso. La información se movía rápidamente a través de todos esos canales, que se interceptaban y se superponían en circuitos de comunicación que pueden ser reconstruidos, al menos en los casos que han dejado su rastro en los archivos.

¿Estas investigaciones pueden ir más allá de los libros?

Creo que sí. La historia de los libros tal como se llevó a cabo en los años 50 en Francia se presta a este género de investigación, pero puede llevarse más allá de los libros en sí mismos. Los autores de libros recogían información de rumores en los puntos neurálgicos de los sistemas orales de comunicación: en cafés, por ejemplo, y lugares de reunión para nouvellistes (buscadores de noticias) en los parques públicos. Después ellos los incorporaban en narrativas o "crónicas escandalosas", y los mismos mensajes volvían a entrar en los circuitos orales en la discusión de los libros. Hay vívidas descripciones, incluso grabados en bronce, de parisienses leyendo en voz alta los unos a los otros y debatiendo la información en los impresos. Las canciones, de hecho, funcionaban como diarios. La gente improvisaba neologismos para viejas melodías, comentando a diario los hechos del momento en composiciones nuevas. Encontré miles de canciones registradas en álbumes de recortes manuscritos llamados chansonniers e identifiqué las melodías con que se los cantaba. Una amiga parisina, Helene Delavault, maravillosa cantante de cabaret, grabó las canciones para una versión en Internet de uno de mis ensayos; así el moderno lector-espectador-oyente puede recibir estos periódicos cantados a través de la Internet.

¿En qué lugar quedarán los libros impresos con la difusión del libro electrónico?

Trabajos recientes insisten en que un modo de comunicación necesariamente desplaza a su predecesor, pero los libros manuscritos continuaron en auge aún después de la invención de la imprenta. La investigación de Harold Love muestra que fueron un medio muy poderoso hasta fines del siglo XVIII. La radio no mató los diarios. La TV no destruyó la radio, y el cine sigue creciendo, pese a la competencia por parte de variadas formas de entretenimiento. Por supuesto, en todos lados existe el conflicto: no defendería la idea ingenua de la infinita y armoniosa expansión de los medios pero argumentaría que los viejos modos de comunicación, como el libro impreso, pueden coexistir y aun prosperar en una cultura multimedia. Publiqué varios trabajos académicos en Internet y estoy escribiendo un e-book (libro electrónico) que espero publicar, en versión reducida, impreso. Lejos de ser enemigos, los viejos libros y los e-books son aliados. La historia de los libros se nutre de ambos.

Vidas arrasadas. La segregación de las personas en los asilos psiquiátricos

2008-04-18T11:15:00.005-08:00

El Centro de Estudios Legales y Sociales ( Cels) ha publicado una investigación el libro "Vidas arrasadas. La segregación de las personas en los asilos psiquiátricos" editado por Siglo XXI.
Esta obra es el resultado de un trabajo conjunto realizado entre el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) y el Mental Disability Rights Internacional (MDRI), El trabajo conjunto de ambas organizaciones en asilos y hospitales permitió documentar las sistemáticas violaciones de los derechos humanos a las que son sometidas las 25.000 personas recluidos en estas instituciones.
En la mayoría de los casos, se trata de “pacientes sociales”, a los que no se les ofrecen alternativas para desarrollar su vida fuera de la institución, y que deben permanecen asilados por períodos prolongados, sin contar con la asistencia médica, psiquiátrica, psicosocial o legal que podría poner fin a su encierro.

En Con Ciencia y Trabajo, la periodista y conductora del programa dialogó con Roxana Amendolaro, coordinadora del equipo de Salud Mental del Cels, quién participó en la investigación.

Realizan estudios antropológicos y etno históricos en Antofagasta de la Sierra, Catamarca

2008-04-17T06:20:00.006-08:00

El Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano lleva a cabo desde 1995 una investigación antropológica y etno histórica en la localidad de Antofagasta de la Sierra, en la provincia de Catamarca. El proyecto tiene el apoyo de la Secretaría de Cultura de la Nación y de la Dirección de Patrimonio Histórico de Catamarca.

La investigación se enmarca en el área de la antropología sociocultural. Especificamente el trabajo se propone realizar etnografía. También se intenta hacer un relevamiento sobre los aspectos de la vida en la zona.

A continuación ofrecemos una entrevista a la antropóloga Silvia García, una de las coordinadoras del proyecto.

La fiebre amarilla en Paraguay, Brasil y Argentina

2008-04-14T14:22:00.005-08:00

Los casos de fiebre amarilla registrados en estos últimos meses en Brasil y Paraguay preocupan a la Argentina, principalmente a la zona fronteriza con estos países. Allí se están tomando medidas preventivas para evitar que la enfermedad ingrese al país.
Para conocer cuál es la situación de Argentina en relación con la fiebre amarilla, cuáles son sus características y cuál es la mejor forma de prevención, la periodista Diana Costanzo dialogó con el director nacional de prevención de enfermedades y riesgo del Ministerio de Salud de la Nación, doctor Hugo Fernández.

A continuación se podrá escuchar la entrevista.

Gilberto Freyre: la multicultura de Brasil

2008-04-09T17:09:00.006-08:00

Gilberto Freyre sostenía que la multiculturalidad en el Brasil era un fenómeno positivo. La mezcla de los negros, mestizos y blancos dieron a su país una riqueza única en el mundo. Esta convicencia de descendientes de africanos, con portugueses y otros pueblos era, decía Freyre, un ejemplo a seguir en el mundo. Un mundo, que veía con horror la llegada del nazismo y del fascimo.

Gilberto Freyre fue sociólogo, antropólogo y ensayista. Nació en 1900 en la ciudad de Recife, Estado de Pernambuco. Falleció en Recife en 1987.

Participó en el movimiento modernista con el Manifiesto regionalista (1926). Influido por la visión culturalista de Franz Boas, rechazó el enfoque etnocentrista hasta entonces dominante en los estudios brasileños. Reivindicó el mestizaje entre blancos, negros e indios, la importancia del esclavo en la vida afectiva y sexual del país, y consideró el ingenio de azúcar como el microcosmos por excelencia de la vida social brasileña.

Destacan sus obras: La vida social en Brasil durante el siglo XIX (originariamente su disertación para el máster, 1922), Formación de la familia brasileña bajo el régimen de la economía patriarcal (1933), Sobrados y mocambos (1936), Nordeste (1937), Orden y progreso, El mundo que el portugués creó (1940), Problemas brasileños de antropología (1943) y Nosotros y la Europa germánica (1972). Existe en español una Antología de sus obras (traducción de María Teresa Leal, 1977).

A continuación ofrecemos un informe sobre Gilberto Freyre realizado en Radio Nacional. Se puede escuchar el testimonio del ensayista uruguayo Guillemo Giucci, quién estudió la biografía de este pensador brasileño.

Enrique González Tuñon: intimidad de Buenos Aires

2008-04-09T14:54:00.007-08:00

Enrique González Tuñón, Texto extraído del Diccionario de Autores Latinoamericanos de César Aira. Emecé 2001.

Nació en Buenos Aires en 1901 y murió en Córdoba, tísico, en 1943. Era hermano del poeta Raúl González Tuñón, y como él, miembro ubicuo de los grupos enfrentados de Boedo y Florida. Trabajó como redactor en los diarios Crítica y Noticias Gráficas; el periodismo marcó toda su obra. Varios de sus libros son recopilaciones de crónicas. El primero, Tangos (1926), reúne relatos o estampas basados en letras de tangos. El alma de las cosas inanimadas (1927) y La rueda del molino mal pintado (1928) son viñetas publicadas en diarios. Apología del hombre santo (1930) es un homenaje a la memoria de Ricardo Güiraldes. El Tirano (1932), subtitulada "novela sudamericana de honestas costumbres y justas liberalidades", es una sátira a la dictadura de Uriburu. Del mismo año es su libro más recordado, Camas desde un peso (1932), novela o serie encadenada de relatos, dostoievskiana y poética, galería de retratos del submundo miserable de Buenos Aires. Sus últimos libros, recopilación de su trabajo perliodístico son Las sombras y la lombriz solitaria (1933), El cielo está lejos (1933) y La calle de los sueños perdidos (1941).

A continuación ofrecemos un informe especial sobre Enrique González Tuñon, realizado por Radio Nacional de Argentina, para su ciclo "Voces del Sur".

Monseñor Romero: la lucha por los derechos humanos en El Salvador

2008-04-07T14:22:00.009-08:00

Monseñor Oscar Arnulfo Romero fue arzobispo de la ciudad de San Salvador, El Salvador. Nació en Ciudad Barrios en 1917, estudió teología en la Universidad Gregoriana de Roma, donde en 1942 fue ordenado sacerdote.

Fue asesinado mientras oficiaba una homilía por grupos paramilitares de ultraderecha el 24 de marzo de 1980. El motivo de su asesintato fue su constante lucha por los derechos humanos en su país. Su muerte fue la puntada final para que se desatara una violenta guerra civil entre el gobierno cívico militar de derecha y el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN). El conflicto nunca fue declarado en forma oficial, pero se desarrolló entre 1980 y 1992.

Fue conocido como "la voz de los sin voz" o como "San Romero de América".

Monseñor Romero creía que era posible la convivencia entre el marxismo y la Iglesia Católica. Fue uno de los que más denunció los asesinatos de los escuadrones de la muerte salvadoreños contra campesinos, opositores políticos e indígenas. También defendió los derechos civiles de los obreros, campesinos y aborígenes. También creía que la Iglesia tenía que tener opinión política.

Este religioso salvadoreño es uno de los diez mártires del siglo XX representados en las estatuas de la Abadía de Westminster, en Londres.

A continuación ofrecemos un informe especial sobre este religioso, con su testimonio.

Software libre en América Latina

2008-04-07T12:04:00.007-08:00

En la era digital, el software libre se presenta como una alternativa que otorga diferentes posibilidades a los usuarios. Se trata programas que pueden ser usados, copiados, distribuidos y modificados libremente.

Franco Iacomella es miembro de la Fundación del Software Libre deAmérica Látina (FSFLA), desarrollador de Software Libre, estudiante e investigador de la Universidad de Buenos Aires. Ademas de participaren varios eventos nacionales e internacionales, ha disertado en el evento anual conocido como "Congreso Mundial del Conocimiento Libre".

En este diálogo con Diana Costanzo, Iacomella explica las ventajas del uso del software libre y sus diferentes aplicaciones en América Latina.

Baldomero Fernández Moreno: pastor de versos

2008-03-25T13:14:00.004-08:00

Baldomero Fernández Moreno era un caminante. Sus paseos por las calles de Buenos Aires se convertían en poesía a la luz de algún bar de la ciudad. Allí en servilletas de papel anotaba lo que luego transformaría en poesía.
Nació en Buenos Aires en 1886. Vivió en España y en Buenos Aires- en el barrio de Flores-. Fue médico, pero el amor a la literatura pudo más que su profesión.
Sus primeras obras fueron realizadas bajo el influjo del “Sencillismo”, movimiento poético que se alejaba del modernismo, cuyos versos tenían un lenguaje llano, sencillo, incluso coloquial. Así escribía Baldomero Fernández Moreno.

Entre sus obras se destacan "Las iniciales del misal" ,"Ciudad" , "Por el amor y por ella", "Versos de Negrita" , " Ultimo cofre de negrita" , "Yo, médico; yo, catedratico", "Buenos Aires: ciudad, pueblo, campo" , "Tres poemas de amor" (1941) entre otros.
A continuación ofrecemos un informe radiofónico de este poeta. emitido por Radio Nacional y Radio Exterior de España, en su ciclo Hispanorama.

El poeta Joaquín Giannuzzi:misterio de lo cotidiano

2008-03-24T16:42:00.006-08:00

Joaquín Giannuzi nació en Buenos Aires en 1924. Falleció en Campo Quijano, Salta en 2004.
Fue poeta, periodista del viejo diario Crítica y crítico literario en varios medios gráficos de Argentina. También uno de los fundadores del diario Crónica.
Gianuzzi, quien obtuvo el Primer Premio Nacional y Municipal de Literatura,el Premio Nacional de Poesía (1990); el Premio Nacional de las artes'; el de Municipal de la Ciudad de Buenos Aires (1980); el de la Feria del Libro (2000).
Fue un militante peronista y un referente en la resistencia de este partido luego del golpe militar de 1955.
Su poética se caracteriza por evitar el uso de la metáfora y por prestarle especial atención a los objetos de la vida cotidiana.
Su obra de poesía incluye entre otros "Nuestros días mortales", 1958; "Contemporáneo del mundo", 1962; "Las condiciones de la época", 1977; "Señales de una causa personal" 1977; "Principios de incertidumbre", 1980; "Violín obligado", 1984 y "Cabeza final", 1991. Su último libro fue "Hay alguién allí". En el 2000 Emecé editó sus obras completas en un volumen titulado "Obra Poética".
A continuación ofrecemos un informe radiofónico sobre la vida de este poeta, con su voz y los testimonios de sus amigos, los escritores Máximo Simpson y Santiago Silvester.

Luis Franco: el escritor catamarqueño

2008-03-23T16:17:00.005-08:00

Luis Franco nació en Belén, Catamarca en 1898. Fue poeta, escritor y ensayista. Vivió casi siempre en su provincia dedicado a tareas rurales. Rechazó la cátedra universitaria y cualquier nombramiento académico. Sus primeros libros de poesía muestran un tono cristalino, eglógico: La Flauta de caña (1920), Coplas ( 1921), Nuevo mundo (1927) son algunas de sus obras de esta primera etapa. A partir de 1931, con América Inicial, la poesía de Franco toma un cariz militante; su marxismo, muy heterodoxo, de tintes anarquistas, está en la base de su obra poética posterior.

Más notable es su prosa. Sus discutibles interpretaciones del pasado argentino dieron por fruto libros fascinantes, de los que puede ser buen ejemplo el espléndido, barroquismo libelo El otro Rosas (1945), uno de los ejercicios más exhaustivos que se hayan intentado nunca del "arte de injuriar". (Fuente: Diccionario de Autores Latinoamericanos. César Aira. Emecé.)

Fue también un militante político de orientación troskista y uno delos fundadores del MAS ( Movimiento al Socialismo) de Argentina.

A continuación ofrecemos un informe sobre la vida de este escritor realizado por el periodista Carlos Subosky. Este trabajo ofrece material de archivo exclusivo con la voz de Luis Franco y el testimonio de su amigo Carlos Penela.

Estudio de género en la Universidad Nacional de Entre Ríos

2008-03-21T12:42:00.005-08:00

En la Facultad de Asistencia Social de la Universidad Nacional de Entre Ríos se lleva a cabo un programa de estudio de género, donde se trabaja en torno a las cuestiones sociales e históricas que tienen a la mujer como protagonista. En este programa se hace especial hincapié en el estudio regional sobre el rol que la mujer ha tenido y tiene en Entre Ríos.

El primer proyecto de investigación de esta área fue sobre la subjetividad femenina a la luz de los cambios y problemas que trajo la crisis de la década de los 90.

En Con Ciencia Trabajo dialogamos con la directora del programa, la licenciada Nora Das Biaggio.

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Entrevista, producción, investigación y guión: Carlos Subosky
Narración: Diana Costanzo
Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

Ser madres hoy

2008-02-21T09:54:00.005-09:00

¿Cuánto de la historia personal aflora cuando nacen los hijos? ¿Cuáles el camino para relacionarnos con esos pequeños seres que llegaron para cambiar para siempre la vida? ¿Cómo condicionan estos tiempos la relación madre-hijo? Estos y otros temas aborda desde la institución Crianza, la terapeuta familiar Laura Gutman, quien se especializa en la atención de madres y padres de niños pequeños. Es autora de los libros "La maternidad y el encuentro con la propia sombra", "Puerperios y otras exploraciones del alma femenina" y "Crianza, violencias invisibles y adicciones".
Laura Gutman dialogó con la periodista Diana Costanzo en el programa Con Ciencia y Trabajo.
Foto: Madre e hijo
Pierre Auguste Renoir (1886)
Óleo sobre lienzo

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Producción y entrevista: Diana Costanzo
Edición sonora: Sergio Wehbe
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

Cuatro Mujeres en la Revolución Francesa

2008-02-18T12:50:00.008-09:00

Decir que la Revolución Francesa es un hecho histórico que ha marcado el mundo no es ninguna novedad. Y es justamente por ese motivo que los estudios realizados alrededor de la revolución giran en torno a distintos ejes que van desde el estudio de los orígenes culturales hasta los motivos políticos. El fenómeno tiene suma importancia para entender los acontecimientos sociales, culturales y políticos que lo precedieron.También la historia de las mujeres se interesó por el rol que estas tuvieron y que ideas aportaron a la revolución de 1789.
La editorial Biblos ha editado un libro que recoge cuatro textos de 4 mujeres que participaron en la revolución. Cuatro Mujeres en la Revolución Francesa es el título de esta obra donde aparecen escritos de Olympe de Gouges, Etta Palm, Théroigne de Méricourt y Claire Lacombe. También se anexa un texto de 1970 de Nicolás Condorcet sobre el derecho de ciudadanía de las mujeres.
El libro será presentado el jueves 6 de marzo a las 19.30 en la Mediateca de la Alianza Francesa, sede central, Av. Córdoba 936/946. La presentación estará a cargo de José Emilio Burucúa y de José Sazbón.
El estudio preliminar del texto estuvo a cargo del historiador José Sazbón.
En Con Ciencia y Trabajo, el periodista Carlos Subosky, dialogó con este intelectual sobre el libro Cuatro Mujeres en la Revolución Francesa. Sazbón explica, entre otras cosas, los motivos por los cuáles las mujeres tuvieron un rol significativo en esta revolución.

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Entrevista, producción, investigación y guión: Carlos Subosky
Narración: Diana Costanzo
Edición sonora: Sergio Wehbe
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

Descubren una nueva especie de ratón en Tucumán

2008-02-15T06:53:00.003-09:00

En la yunga tucumana, investigadores argentinos descubrieron una especie de roedor desconocida hasta el momento. Los ejemplares delmamífero fueron encontrados en cercanías de Hualinchay, al norte de la provincia. El descubrimiento fue publicado en el libro "The Quintessencial Naturalist: Honoring the Life and Legacy of Oliver P.Pearson" de California University Press.En Con Ciencia y Trabajo, entrevistamos al doctor Ulyses Pardiñas, del Centro Patagónico, del CONICET. El investigador realizó los trabajosde laboratorio del nuevo ratón, denominado por sus descubridores Phyllotis anitae.

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Producción, entrevista y investigación: Diana Costanzo

Narración: Diana Costanzo

Edición sonora: Diego Rosato

Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes

Radio Nacional Argentina

Identifican proteína que logra que permanezcan los recuerdos

2008-02-12T15:15:00.000-09:00

La mente humana es un continuo desafío para los científicos que intentan develar su funcionamiento. Investigadores del Instituto de Biología Celular y Neurociencias de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires lograron descifrar el proceso de fijación de los recuerdos.
Luego de tres años de trabajo, el equipo dirigido por el doctor Jorge Medina descubrió que –varias horas después de adquirido un conocimiento- es necesaria la producción de nuevas proteínas en el hipocampo.
El investigador Pedro Beckistein –quien participó del descubrimiento- dialogó con Con Ciencia y Trabajo.

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Producción, entrevista y investigación: Carlos Subosky

Narración: Diana Costanzo

Edición sonora: Diego Rosato

Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes

Radio Nacional Argentina

La ciencia ficción

2008-02-09T17:10:00.000-09:00

La ciencia ficción comenzó como un género literario, pero se expandió a la radio, al cine y a la televisión. Muchos especialistas consideran a Julio Verne y a Herbert Wells como los padres de género, pero a lo largo de la historia hay obras que pueden ser consideradas en el género como "El otro mundo" de Cyrano de Bergerac, escrita en 1657. En este libro Bergerac escribe en primera persona el viaje que realiza a la luna y al sol.
Las discusiones sobre la definición formal de la ciencia ficción ha estado en medio de controversias y discuciones.
En Con Ciencia y Trabajo dialogamos con uno de los mayores especialistas del tema: Pablo Capanna.
Capanna nació en Italia en 1939, pero desde 1949 reside en Argentina. Es profesor de filosofía, escritor, ensayista y periodista. Sus artículos han aparecido en Criterio, El Péndulo, Minotauro, Axxón e innumerables publicaciones más. Escribe en el suplemento Futuro del diario Pagina/12.
Obtuvo dos veces el Premio Pléyade, el Diploma de Honor Konex y cinco veces el Premio Más Allá.
Su libro más importante es "El sentido de la ciencia ficción" de 1967. A fines del 2007 fue reeditado y reescrito por el autor bajo el nombre Ciencia ficción, utopía y mercado.
A continuación ofrecemos la entrevista con Pablo Capanna, quién analiza los comienzos de la ciencia ficción , su llegada al cine y el género en Argentina.

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Entrevista, producción, investigación y guión: Carlos Subosky
Narración: Diana Costanzo
Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

Gaia: la única ecovilla de la Argentina

2008-02-05T04:08:00.001-09:00

Gaia es la única ecovilla de la Argentina, y la primera de América Latina. Está ubicada en Navarro, a 110 kilómetros de la ciudad de Buenos Aires. Sus habitantes producen sus propios alimentos, utilizan energía renovable, construyen viviendas bioclimáticas, reciclanmateriales y reutilizan los residuos.
La aldea ecológica fue creada en 1996, en las instalaciones abandonadas de una vieja fábrica de lácteos, siguiendo los principios de la permacultura.
En Con Ciencia y Trabajo, dialogamos con el doctor Gustavo Ramírez,uno de los fundadores y primeros habitantes de Gaia.

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Producción, narración y entrevista: Diana Costanzo
Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

Falleció el artista plástico Raúl Lozza

2008-01-28T12:16:00.000-09:00

Raúl Lozza falleció el domingo 27 de enero, en la madrugada. Fue uno de los principales referentes de la pintura argentina y de la vanguardia artística del siglo 20 en el país. También fue ensayista, escritor y poeta.
Había nacido en Alberti, provincia de Buenos Aires en 1911. Formo parte de la Asociación de Arte Concreto-Invención junto a Maldonado, M. Espinosa, E. Iommi y A. Hlito.
Entre 1950 y 1953, edita una revista con la cual difunde en el país y en el extranjero parte de las teorías sobre arte concreto y su intencionalidad no figurativa. Publicó trabajos teóricos y pronunció más de medio centenar de conferencias a lo largo de su carrera. Realizó más de 150 muestras individuales y colectivas en Argentina y en países tales como Chile, Brasil, México, Ecuador, Colombia. España. Inglaterra, Suiza, Estados Unidos, Alemania y Francia.Dictó gran cantidad de conferencias y publicado ensayos y artículos sobre artes visuales. Entre los Premios obtenidos se pueden mencionar: Medalla de Oro otorgada por la Cámara de Diputados en 1971, a la Trayectoria, otorgado por la Asociación Argentina de Críticos de Arte en 1986, el "Don Quijote y Sancho", el Palanza otorgado por la Academia Nacional en 1991, y el Consagración Nacional en 1992. Numerosos museos de Argentina y del exterior y coleccionistas particulares poseen obras suyas.

Fuente: Premios Konex

A continuación ofrecemos una entrevista a Raúl Lozza realizada en el 2003 por el periodista Carlos Subosky para Radio Nacional de Argentina. El reportaje esta realizado en forma de informe.

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Entrevista, producción, investigación y guión: Carlos Subosky
Narración: Jorge Puerta
Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

Página web del Museo Lozza: http://www.museolozza.com.ar/

La arteriosclerosis y la dislipidemia

2008-01-05T05:17:00.000-09:00

Las enfermedades cardiovasculares son las que provocan más de la mitad de las muertes en la población adulta del mundo occidental. La causa preponderante es la arteriosclorosis, una enfermedad que afecta a las paredes de las arterias, que se engrosan y pierden su elasticidad. La dislipidemia es la principal causa de este mal.
La dislipidemia es una disfunción o exceso de lípidos, dentro de la cuál, el exceso de colesterol se detaca como el principal.
Para combatir esta dolencia hay varios medicamentos en el mercado, algunos nuevos, combinan componentes para evitar tomar los dos medicamentos principales.
En Con Ciencia y Trabajo realizamos un informe sobre la arteriosclorosis y entrevistamos a la doctora Judith Zilberman, médica de la sección de Hipertensión arterial del Hospital Cosme Argerich.
La doctora Zilberman explica que es la dislipidemia, la hipercolesterolemia y la medicación para controlar esta enfermedad.

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Entrevista, producción, investigación y guión: Carlos Subosky
Narración: Diana Costanzo
Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

El año Polar Internacional

2007-12-19T04:33:00.000-09:00

En el 2007 comenzó el Año Polar Internacional. Este es un emprendimiento tendiente a lograr una explosión de investigaciones y observaciones internacionalmente coordinadas e interdisciplinarias enfocadas hacia las regiones polares de nuestro planeta. El mismo surge de una iniciativa conjunta de los comités ejecutivos de ICSU (Consejo Internacional de Uniones Científicas) y de la WMO (Organización Meteorológica Mundial)
En 2007 se cumplirán ciento veinticinco años de la realización del primer Año Polar Internacional (1882-1883), setenta y cinco años del segundo Año Polar Internacional (1932-1933) y el 50° aniversario del Año Geofísico Internacional (1957-1958). Y la comunidad científica internacional ha determinado celebrar un nuevo Año Polar y tal como sucediera en las ediciones anteriores, trabaja febrilmente dispuesta a desarrollar esfuerzos monumentales en los extremos norte y sur del planeta para intensificar su conocimiento científico.

En Con Ciencia y Trabajo dialogamos con el director del Instituto Antártico Argentino, Mariano Mémoli sobre el Año Polar Internacional y sobre las actividades de los científicos argentinos en la Antártida.

Se recuerda el nacimiento de Líber Seregni

2007-12-17T05:51:00.000-09:00

Líber Seregni fue un incansable luchador de las instituciones democráticas uruguayas y uno de los fundadores del Frente Amplio, coalición de partidos de izquierda, creada en 1971.
Seregni nació el 13 de diciembre de 1916 en Montevideo, Uruguay. En la década del 30 ingreso en el ejército, donde llegó a General en 1963.
Por diferencias por los métodos represivos del gobierno de Jorge Pacheco Areco, ante el aumento del descontento y la protesta social, pidió su pase a retiro en 1968.
En 1971 funda el Frente Amplio y luego del golpe militar en 1973 es detenido y encarcelado acusado de sedición.
En 1984 recupera su libertad. A partir de allí comienza a tomar un rol fundamental en la transición democrática en Uruguay.
Seregni fue candidato presidencial en 1971 y en 1996. Falleció el 31 de julio de 2004, meses antes que el Frente Amplio lograra un histórico triunfo en las elecciones presidenciales de ese año. El sueño de Líber Seregni se hacía realidad.
En Radio Nacional, en su programa sobre el Mercosur, se emitió un informe sobre la vida de Líber Seregni.

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Entrevista, producción, investigación y guión: Carlos Subosky
Narración: Adrián Fernández
Edición sonora: Fabián Panizzi
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

Lanzan nuevo programa de salud para los celíacos

2007-12-14T10:37:00.000-09:00

Por primera vez en la Argentina, el Ministerio de Salud de la Nación
puso en marcha el Programa para la enfermedad celíaca. La celiaquía es
una enfermedad que afecta al intestino y se caracteriza por la
intolerancia al gluten.
En Con Ciencia y Trabajo, entrevistamos al jefe de
la Sección Intestino Delgado del Hospital de Gastroenterología
Udaondo, doctor Eduardo Mauriño, y a la vicepresidenta de la
Asociación Celíaca Argentina, Silvia Vera Tapia.

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Producción, narración y entrevista: Diana Costanzo
Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

Fertización asistida de truchas en Neuquén, Argentina

2007-12-03T11:22:00.000-09:00

Las truchas son peces de la familia de los salmónidos. Fueron sembrados en los ríos y lagos del sur de la Argentina en 1904. A raíz de esto la pesca deportiva se convirtió en el principal sustento turístico de regiones como Villa La Angostura en Neuquén.
Por la merma de la población de trucha de estos últimos años la Fundación Sálmonidos de Villa La Angostura comenzó un trabajo de fertilización asistida de peces para lograr que la población de esta especie pueda crecer más que de la forma natural.

Esta institución siembra las truchas en los ríos de la región y lograron un nivel de reproducción muy importante. Entre sus otros proyectos aparece el seguimiento de los peces por medio de un microchip del tamaño de un grano de arroz. Esto no ocaciona ningún daño al pez y sirve para realizar un seguimiento y así poder evaluar el comportamiento y desarrollo de los animales.

En Con Ciencia y Trabajo dialogamos con César Díaz, uno de los especialistas en fertilización asistida de la Fundación

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Entrevista, producción, investigación y guión: Carlos Subosky
Narración: Diana Costanzo
Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

El síndrome de Burn Out

2007-11-16T13:12:00.000-09:00

El Burn Out es un síndrome que implica serios problemas de salud por consecuencia del stress laboral. Se dice que quien padece burn out esta quemado o se esta quemando, en el sentido que tiene como patología la pérdida de recursos cognitivos que ligan a las personas con sus placeres.
La persona que tiene burn out comienza a perder las facultades en las que más se destacaba. También comienza a perder la motivación laboral.
El síndrome de Burn out afectaría especialmente a los trabajadores de la salud, como médicos y a aquellos profesionales que asisten a otras personas.
En Con Ciencia y Trabajo la periodista Diana Costanzo realizó un informe especial sobre el Burn out. Para conocer sobre esta enfermedad entrevistó a la doctora en psicología María Pérez Jauregui y al doctor Alfredo Eyman, del Hospital Italiano.

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Producción, narración y entrevista: Diana Costanzo
Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

Investigación en enfermedades respiratorias de niños en la Fundación Infant

2007-11-08T06:56:00.000-09:00

INFANT es una Fundación para la Investigación en Infectología Infantil. Es una organización sin fines de lucro que nació en el año 2003 en Argentina, por iniciativa del Dr. Fernando Polack, miembro del cuerpo de profesores de los Departamentos de Pediatría, Inmunología y Microbiología Molecular, y Salud Internacional, de Johns Hopkins University, Baltimore, Estados Unidos.
Entre las principales investigaciones se encuentran las referidas al Virus Sincicial Respiratorio, uno de los causantes de la bronqueolitis. En sus laboratorios también se estudia el impacto del metapneumovirus y otros virus respiratorios en bebés y niños de alto riesgo por enfermedad pulmonar severa.

El objetivo de Infant es generar conocimiento científico de impacto en la salud infantil en Argentina y en el mundo, trasladar a la atención del paciente los hallazgos científicos del laboratorio y formar jóvenes investigadores en ciencias biológicas y médicas en nuestro país al mejor nivel internacional

En Con Ciencia y Trabajo dialogamos con el doctor Fernando Polack para hablar sobre el trabajo de la fundación.

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Entrevista, producción, investigación y guión: Carlos Subosky
Narración: Diana Costanzo
Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

Energía nuclear en Argentina

2007-11-06T06:46:00.000-09:00

Argentina es un país con historia nuclear. Desde 1950, aunque con altibajos condicionados por diferentes momentos de la historia del país, el país ha recorrido un largo camino en el desarrollo de la energía nuclear, con investigación y formación de recursos humanos.
Actualmente, la energía nuclear provee 8,5% de la electricidad que consume la Argentina, aunque el país tiene capacidad para producir un porcentaje mayor de la oferta total. Hay dos centrales nucleares en actividad y otra en construcción, Atucha Dos.
En Con Ciencia y Trabajo, entrevistamos al vicepresidente de la Comisión Nacional de Energía Atómica, Carlos Rey, y al director del Departamento de Estudio de la Ciencia de la Universidad Nacional de San Martín, Diego Hurtado.

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Producción, narración y entrevista: Diana Costanzo

Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

La historia oral

2007-10-30T08:14:00.000-08:00

La tradición positivista de la historia del siglo XIX planteaba la supremacía del documento escrito como fuente. Pero esta tradición fue cuestionada ya que tras el desarrollo de las ciencias sociales como la sociología, la antropología, la lingüística, la psicología han aportado a la historia métodos, conceptos y marcos teóricos, que permiten una comprensión más profunda de la vida social y sus actores.
Se ha incrementado así , en este contexto el uso de documentos orales, a ésta recuperación no es ajena la invención del grabador, que permite una reproducción exacta de la palabra del actor por medio de entrevistas especiales.
En Con Ciencia y Trabajo dialogamos con Laura Benadiba, miembro del departamento de Historia Oral de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, para hablar sobre la historia oral.

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Entrevista, producción, investigación y guión: Carlos Subosky
Narración: Diana Costanzo
Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

La nanomedicina: un viaje al interior del cuerpo humano

2007-09-23T16:57:00.000-08:00

En una película estadounidense de la década de 60´, titulada en castellano como Viaje Alucinante y dirigida por Richard Fleischer, un grupo de científicos se introduce en el interior del cuerpo de un médico con un grave daño cerebral. Gracias a un sistema de miniaturización los científicos se introcucen dentro del cuerpo del doctor en un submarino.

Hoy con la nanomedicina, si bien se esta lejos se que científicos ingresen al cuerpo humano como en la película Viaje Alucinante, los investigadores pueden ingresar medicamentos o diagnosticar una enfermedad por medio de un dispositivo del tamaño de un alfiler.

La nanomedicina es una rama de la nanomedicina y es la aplicación de técnicas para el diseño de estructuras en un rango de tamaño muy pequeño para llevar a cabo acciones terapéuticas de alivio de dolor, de cura o diagnóstico de una enfermedad.

En Con Ciencia y Trabajo, la periodista Diana Costanzo realizó un informe especial sobre esta disciplina y dialogó con la doctora Eder Romero, quién trabaja en el programa de nanomedicina de la Universidad Nacional de Quilmes.

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Producción, narración y entrevista: Diana Costanzo

Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

Un viaje a la historia a través de los libros incunables de los jesuitas

2007-09-13T06:45:00.000-08:00

El Fondo Antiguo de la Compañía de Jesús en Argentina es un tesoro de más de 15.000 obras manuscritas e impresas producidas entre los siglos XV y XVIII. Incluye clásicos latinos y griegos, libros de carácter científico, textos de devoción, de filosofía y humanidades, impresos en las más importantes tipografías europeas, que provienen de la comunidad Jesuita. Se encuentra alojado en el Colegio El Salvador, ubicado en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. En este colegio también funciona un taller de conservasión y restauración de libros antiguos.
Este fondo tiene obras incunables como versiones de libros religiosos escritos en lengua guaraní - de los primeros impresos en este idioma- del siglo XVII.

El libro más antiguo de la colección data de 1497 y se trata de una vida novelada de Jesucristo.

Además el fondo realiza trabajos de restauración especial a otras instituciones, con uno de los más modernos equipamiento de laboratorio que hay e el país, para este tipo de obras.

En Con Ciencia y Trabajo, el periodista Carlos Subosky, visitó el lugar y dialogó con el coordinador del fondo, Diego Villaverde, quién contó como se restauran las obras, como se catalogan y que tipo de libros hay en el lugar.

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Producción, investigación, guión y entrevista: Carlos Subosky
Narración: Diana Costanzo
Edición sonora: Diego Rosato
Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes
Radio Nacional Argentina

Satélites italo-argentinos : los ojos del espacio

2007-09-12T09:30:00.000-08:00

El Sistema Italo Argentino para Satélites para la Gestión de
Emergencias (SIASGE) es un programa de cooperación entre Argentina e
Italia, con la conformación de un sistema de satélites con tecnología
de última generación.

Esta tecnología permitirá acceder a información para prevenir, mitigar
y evaluar desastres naturales. Los datos también se utilizarán para
monitorear cosechas, recursos forestales y marinos, para la
explotación del suelo y para determinar su humedad.

En Con Ciencia y Trabajo, el gerente de Proyectos de la Comisión
Nacional de Actividades Espaciales, Fernando Hisas, habló de la
participación de la Argentina en el programa.

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Producción, narración y entrevista: Diana Costanzo

Edición sonora: Diego Rosato

Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes

Radio Nacional Argentina

Con Ciencia y Trabajo recibió el premio Santa Clara de Asís

2007-08-28T16:33:00.000-08:00

En su 41 edición la Liga de Madres de Familia otorgó la distinción Santa Clara de Asís 2007 a Con Ciencia y Trabajo por su idoneidad profesional difundiendo la educación, los valores de la familia y una sana recreación. El premio fue recibido por los realizadores del programa Diana Costanzo y Carlos Subosky.

La ceremonia de distinción se realizo en el Hotel Marriot Plaza de la Capital Federal el domingo 26 de agosto.Este premio es también un renocimiento al trabajo de los medios públicos de comunicación que ofrecen distintas alternativas periodísticas que todo el país.

Agradecemos a todos los científicos, filósofos, historiadores y los cientistas sociales por su diaria colaboración para que la divulgación de la ciencia pueda llegar a todas las personas.

Crean un centro de salud intercultural en Bragado

2007-08-24T05:50:00.000-08:00

La medicina tradicional de occidente, la que consultamos habitualmente tiene algunas contradicciones con la otra medicina, la de los pueblos originarios.
No son contradicciones morales, ni éticas. Son contradicciones producto de distintas miradas del mundo, de distintas concepciones.

Puede suceder que algún individuo de un pueblo originario no quiere atenderse con un médico de la medicina occidental, por encontrar o desconfiar de este tipo de medicina y agravar su enfermedad.

¿ Pero es posible que convivan ambas tradiciones médicas en un mismo lugar?
Sí. Y queremos compartir con ustedes un ejemplo.

Para eso viajamos a un pueblo en Olascoaga, un pueblo ubicado a dieciocho kilómetros de Bragado, provincia de Buenos Aires.

Allí se creo un centro de salud donde conviven un médico mapuche y un médico occidental.

En Con Ciencia y Trabajo entrevistamos a uno de los promotores de la idea, Gustavo Marín, director de Atención Primaria de Salud de la provincia. También al cacique mapuche Máximo Coñakir, referente de salud de la comunidad aborígen de Olascoaga.

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Producción, entrevista y investigación: Carlos Subosky

Narración: Fernando Pedernera

Edición sonora: Diego Rosato

Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes

Radio Nacional Argentina

La paleoparasitología

2007-08-12T05:46:00.000-08:00

La paleoparasitología se dedica a realizar exámenes parasitológicos de depósitos arqueológicos o paleontológicos. La teoría y los métodos parasitológicos resultan herramientas útiles para la reconstrucción de aspectos ecológicos y culturales de las poblaciones humanas extintas. Su estudio ha permitido aumentar el conocimiento sobre el uso de distintos tipos de asentamientos, la dieta, la higiene y las enfermedades a las que han estado expuestos los humanos antiguamente.
En Con Ciencia y Trabajo el periodista Carlos Subosky realizó un informe sobre esta disciplina y dialogó con el doctor Martín Fugazza, investigador del Conicet y de la Universidad Nacional de Mar del Plata.
Esta facultad es una de las pocas de país en trabajar e investigar sobre la paleoparasitología.

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Producción, entrevista y investigación: Carlos Subosky

Narración: Diana Costanzo

Edición sonora: Diego Rosato

Coordinación de Contenidos: Susana Pelayes

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